Ateos Republicanos Noticias

CANTANDO Y LUCHANDO POR SUS DERECHOS, LOS DE TODOS

2012-02-11T14:23:00.000-08:00

LA ONU PIDE LA DEROGACIÓN DE LA LEY DE AMNISTIA DEL 77

2012-02-11T00:26:00.000-08:00

La oficina de la Alta Comisionada para los Derechos Humanos pide a España la derogación de la ley de amnistía de 1977

EUROPA PRESS 10/02/2012 21:05 Actualizado: 10/02/2012 21:2

Dos personas firman una pancarta en solidaridad con Garzón, en la manifestación de ayer - AFP

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El Supremo inhabilita 11 años a Garzón por escuchar a corruptos

La oficina de la Alta Comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Navi Pillay, ha pedido este viernes a España la derogación de la ley de amnistía de 1977 porque incumple la normativa internacional en materia de Derechos Humanos.

El portavoz de Pillay, Rupert Colville, ha descartado comentar la sentencia que inhabilita al juez Baltasar Garzón por ordenar escuchas telefónicas en la investigación de la trama de corrupción Gürtel, pero ha recordado las otras dos causas abiertas sobre el magistrado y, en alusión a la relativa a los crímenes del franquismo, ha defendido este tipo de pesquisas.

"España está obligada, bajo la ley internacional, a investigar las graves violaciones de los Derechos Humanos, incluidas las cometidas durante el régimen de Franco, y a procesar y castigar a los responsables si todavía están vivos", ha afirmado Colville, durante una rueda de prensa en Ginebra. Además, según la Oficina de Derechos Humanos de la ONU, existe un deber hacia las víctimas, que tienen "derecho de reparación".

Colville ha recordado que, conforme a una recomendación de 2009 de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, "España debe derogar su ley de amnistía, puesto que no es conforme con las leyes internacionales de Derechos Humanos". Dicha recomendación, elaborada por 18 expertos de la organización internacional, toma como base el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Político, ratificado por España en 1985.

Juicio a Garzón

Colville ha asegurado, en alusión a Garzón, que "los jueces no deberían ser objeto de una investigación penal por hacer su trabajo", habida cuenta de que sus investigaciones, según la ONU, tratan de cumplir los estándares internacionales en la medida en que no cabe amnistía "para graves crímenes internacionales". La norma puesta en cuestión "podría violar el principio de independencia judicial".

En declaraciones recogidas por Reuters, el portavoz de Pillay ha comparado el caso español con el de otros países y ha subrayado que debería aplicarse "el mismo principio" que la ONU ya ha expresado para lugares como Yemen o Haití, donde también han defendido el procesamiento de autoridades responsables de violaciones de Derechos Humanos.

LA LUCHA POR EL AMBULATORIO CONTINUA, TODOS CON ELLOS

2012-02-11T00:22:00.000-08:00

AGDE, CAMPO DE LOS CATALANES DE LA RETIRADA

2012-02-07T06:58:00.000-08:00

Agde fue llamado el campo de los catalanes, veamos el porque. La retirada llevo a miles de españoles a refugiarse en Francia, creyendo encontrar allí remedio y amparo para los males que habían tenido que sufrir huyendo de la demencia asesina del franquismo, no fue así, ya en la frontera los franceses les recibieron con insultos, les despojaron de sus armas y de cuanto tenían y los encerraron como a animales en playas inhóspitas cercadas de alambradas, el frío, la desesperación, el hambre rodaban, agravado todo por los ataques de los senegaleses a los que se les dio permiso para asesinar robar y violar, igual que Franco hizo con los marroquíes, los moros, destinados a aterrorizar a los republicanos, en Francia fueron los senegaleses los encargados de esta tarea, y la cumplieron bien, en Perpinyà tienen dedicada una calle para perpetuar sus vergonzosas hazañas.

Los catalanes que pasaron la frontera fueron muy numerosos, es normal, la tenían cerca, muchos ignoraban que al entrar en el Roussillon estaban en su mismo país, venían de Catalunya sur, y ahora estaban en Catalunya norte.

Los que conocían la historia podían saber que aquel trozo de su país que además fue el origen de su patria catalana, fue dado como regalo por un rey español, Felipe IV al rey francés, los reyes siempre han creído que los países les pertenecen, nada les importa que los habitantes no deseen ser vendidos a otros amos, pero así fue, el tratado de los Pirineos partió en dos Cataluña, nuestro monte sagrado, el Canigó paso a ser francés, desde esta fecha los franceses se dedicaron a afrancesar a los catalanes, se les prohibió hablar su lengua, la enseñanza era en francés y todo el papeleo debía hacerse en esa lengua y los que no la conocían eran penalizados, y perseguidos, para hacerse una idea no hay mas que recordar lo que paso en Catalunya sur con el franquismo, en el norte duró siglos y los habitantes del Roussillon fueron integrándose como pudieron a la cultura francesa.

Argelès, le Barcarès Saint-Cyprien, Rivesaltes, estos siniestros nombres resuenen como campanadas de muerte en el corazón de los republicanos, allí padecieron y murieron los que defendieron la República, sus mujeres y sus hijos, son cicatrices que siempre sangrarán. Todos estos campos están cerca de la frontera, el de Agde si hizo fuera del Roussillon, y había una razón para ello. Los habitantes de los alrededores de los campos pronto fueron por curiosidad a ver a los españoles refugiados, la Iglesia les había dicho que eran el diablo y que tenían cola, así que iban ilusionados para ver a los diablos enjaulados.

No parece que llegasen a ver las colitas de los republicanos pero de lo que si se dieron cuenta es de que gran número de ellos hablaban su misma lengua, podían entenderse con ellos, eran hermanos, se hicieron amigos, se encontraron después de siglos de separación. Esto las autoridades francesas no pudieron soportarlo, había que levantar una barrera lingüística, más eficaz que los alambres. Otra vez fueron separados, a los catalanes se les llevo a Agde, más allá de Catalunya Norte.

Agde es un lugar situado en la desembocadura de un río y fue en tiempos romanos un puerto frecuentado, allí se preparó rápidamente un campo donde internar al mayor número de catalanes posible, donde hoy día existe un establecimiento escolar y una reciente urbanización, se aplanó el accidentado suelo y se construyeron miserables casetas destinadas a acoger hasta 24.000 catalanes, sobretodo hombres. Las mujeres y niños eran separados de sus padres y compañeros e internados donde les mandaban los franceses, muchas familias nunca pudieron encontrarse.

Los senegaleses fueron, como en los otros campos, destinados a vigilar y reprimir a los prisioneros, cosa que hicieron de buena gana, las intemperies, la represión, la falta de comida y de higiene no llegaron a acabar con el coraje de los luchadores republicanos, como en otros campos escribieron poesías, daban conferencias y clases y sobre todo soñaban con un país perdido y con su República asesinada, pero allí llegaron a mas mostrando un talento que floreció entre las alambradas.

Los republicanos llevados del espíritu que les hizo a luchar por un mundo mejor, se pusieron al servicio de las autoridades de lo que no era más que un pueblecito, para compensar así las molestias que su presencia pudiera ocasionarles. Esta colaboración llevó a que se pusieran en marcha prospecciones arqueológicas, aprovechando el saber y la mano de obra de los prisioneros, hoy día Agde es un sitio reconocido por sus hallazgos, esculturas bellísimas, ánforas, bustos y toda clase de huellas de lo que fue un sitio importante de la antigüedad, el museo que organiza interesantes exposiciones es muy conocido y quizás este amor por la arqueología de los habitantes de Agde venga de lo que los republicanos comenzaron a excavar durante su cautiverio.

Pero hubo más, y eso es lo extraordinario, entre los allí internados había artistas que pintaban y esculpían, cuando el alcalde tuvo noticia de ello les encargó que decoraran el salón principal de la alcaldía. Así lo hicieron, hoy día este testimonio del arte y el valor de los artistas republicanos, que en medio de la tragedia que vivían siguieron dando testimonio de su valía, puede verse aun en la sala de la alcaldía dedicada a las bodas de un pueblo que nunca les ha olvidado.

La obra principal es un gran fresco inspirado por el pasado de Agde, puerto del imperio romano, en el centro Mercurio, dios protector de los viajeros esta representado, para amparar a los navegantes y quizás también a los que debieron recorrer los caminos huyendo de la barbarie. Otra composición muestra a Neptuno saliendo de las ondas, otras están dedicadas a hermosas campesinas y valientes navegantes, la firma de los artistas puede verse al pie de los cuadros, su colorido y su técnica siguen asombrando a los que los visitan.

Los republicanos de Agde siguieron su destino, cruel, como el de tantos refugiados, aunque algunos no abandonaron la región, sus descendientes se afincaron y allí siguen. En la alcaldía pueden verse aun las pinturas que crearon, después de tantos años siguen admirándose y hace unos años se hizo unas jornadas dedicadas a los refugiados españoles con la participación de los habitantes del pueblo y de los niños escolarizados en el edificio que ocupa el lugar del campo donde estuvieron los republicanos cautivos, mientras las obras de arte sigan allí los republicanos no serán olvidados, vivirán con nosotros.

Los españoles ocuparon el campo de Agde hasta finales del año 1939, pero su historia sigue y muestra una vez mas como la historia de los republicanos esta íntimamente ligada a la gran guerra europea. Los voluntarios checos dispuestos a luchar con el ejercito francés contra el nazismo se dan cita en el campo 5000 jóvenes se reúnen allí amparados bajo la bandera checa, desde allí partirán para defender Francia, la rendición francesa les desmoviliza y son obligados de formar parte de los trabajadores extranjeros.

Después son los belgas que vienen a sustituir a españoles y checos, 1.500 belgas se reagrupan en el campo dispuestos para el combate, pero la capitulación del rey de Bélgica ante los nazis les convierte en prisioneros y son tratados como antes lo fueron los republicanos, sin salidas, mala comida y desesperación, allí estuvieron hasta que ellos también siguieron su destino.

El régimen colaboracionista de Petain ordena internar a los extranjeros, demasiado numerosos para la economía francesa, un poco como lo que ahora dicen Sarkozy y sus ministros, eso es lo que se llama “La France Eternelle” Fueron internados allí judíos y españoles otra vez, mujeres niños y ancianos, su numero llegó a los 6000, había además yugoslavos, armenios, alemanes que huían de los nazis y otras nacionalidades, también se reagrupó allí a los gitanos, no se conoce cuantos fueron. Algunos de estos cautivos partieron para el campo de Argelès, abierto otra vez para ellos como también el de Rivesaltes, las redadas de judíos franceses llegan a llenar el campo de Agde y el de Rivesaltes, de allí saldrían para acabar en los hornos crematorios, deportados por los franceses y entregados a los nazis.

Hasta su cierre definitivo en el año 43 el campo fue ocupado por diversos grupos de personas venidos de países ocupados por los alemanes entre ellos españoles que no querían volver al paraíso franquista. Muchos de ellos ayudaban a los campesinos en sus trabajos agrícolas.

Por este campo pasaron personajes que no debemos olvidar, héroes quizás poco conocidos de la lucha contra los bárbaros que invadieron Europa. Recordemos a Alfred Bartos, estuvo allí con sus compatriotas checos de los que hablamos antes, pudo marchar a Inglaterra donde prosiguió la lucha para liberar su país en manos de uno de los peores carniceros nazis, Heydrich. Los ingleses quisieron mostrar al mundo que para ellos la guerra continuaba, formaron un comando decididos a dar su merecido al amigo de Hitler que cometía allí crímenes horrendos contra la población checa. En el comando estaba Alfred Barto, el atentado se llevó a cabo tal y como se había planeado, el verdugo nazi fue ejecutado, los patriotas se replegaron en los escondites que tenían preparados pero alguien les denunció, todos fueron asesinados por los SS, algunos no se rindieron sin lucha, Alfred fue herido y sus verdugos quisieron salvarle para torturarle como tenían por costumbre, él prefirió la muerte que caer en sus manos, un héroe, el y sus amigos mostraron al mundo que se puede resistir a los asesinos, como antes y luego siguieron resistiendo los republicanos.

Otra heroica luchadora fue la que se llamó la Dame d´Izieu, madame Zlatin era enfermera y judía, trabajo en el campo de Agde y allí deicidió intentar salvar a los niños judíos amenazados por la locura asesina de los nazis, escondió a muchos, cuando vio que la amenaza se acercaba a ellos los llevó a Izieu, donde su marido profesor tenia una colonia de niños judíos, durante algún tiempo vivieron en paz, pero Sabina y su marido veían como la red les iba envolviendo y decidieron dispersar a los niños, demasiado tarde, mientras su mujer estaba buscando refugios para los pequeños la gendarmería y los secuaces de Klaus Barbie el jefe SS de Lyon se presentaron en la colonia, encerraron a los niños en los camiones y los llevaron al horno crematorio de Auschwitz los profesores también fueron deportados y asesinados, entre ellos el marido de Sabina, solo una profesora volvió del campo de exterminio y pudo contar lo sucedido en el proceso de Barbie. 44 Niños de todas las edades fueron convertidos en humo, los esfuerzos de las gentes que quisieron salvarles no sirvieron de nada, lo que sirvió fue la denuncia de un vecino que provocó la redada, al parecer a este asesino no se le incomodó, a la liberación se le envió a otro departamento donde se le dieron tierras, nada podían reprocharle, no hizo mas que aplicar las leyes del gobierno de Petain.

No olvidemos la Retirada y a los republicanos que sufrieron en los campos de concentración franceses, visitemos el de Agde, allí nos esperan las hermosas pinturas que los artistas crearon para la posteridad, los archivos con los nombres de los que estuvieron internados están disponibles y la directora de la biblioteca siempre está a la disposición de los que quieran recordar con ella los que allí sufrieron, si alguien esta interesado en organizar visitas pueden contactarla, espero que seamos numerosos a reunirnos bajo las pinturas de Agde para mostrar que nunca olvidamos a los combatientes de la libertad.

Milagros Riera

JUICIO A GARZON, JUSTICIA PARA LAS VICTIMAS

2012-02-06T01:39:00.000-08:00

Opinión

Vicenç Navarro

Pensamiento Crítico

Vergüenza y escándalo internacional: el comportamiento del Tribunal Supremo

| 05/febrero/2012

En El Salvador, el Presidente Mauricio Funes ha pedido perdón por la masacre llevada a cabo por las fuerzas armadas en 1981, cuando más de 1.000 personas fueron asesinadas en El Mozote. Y en Colombia, el Presidente Juan Manuel Santos, también pidió disculpas por la intervención del estado a favor de las fuerzas paramilitares de la ultraderecha que asesinaron a 50 personas en El Tigre. Y en Argentina, los tribunales están llevando a juicio a empresarios que colaboraron con la dictadura, participando en los abusos cometidos por tal sistema. Un ejemplo de ello es Marcos Levin, el propietario de una compañía de transporte privado, que reprimió y torturó a obreros que protestaron por las condiciones de trabajo durante la dictadura. Todos éstos son ejemplos de lo ocurrido sólo durante una semana, noticias que usted, lector español, no habrá leído en los mayores medios de información y persuasión, a no ser que lea la prensa extranjera, como The Guardian (del cual extraigo toda esta información).

Mientras estos hechos estaban ocurriendo en América Latina, en España, la semana coincidió con el enjuiciamiento por nada menos que el Tribunal Supremo, del único Juez que se atrevió a juzgar los crímenes del franquismo, el Juez Garzón. ¡Qué vergüenza y escándalo internacional! ¿Es que no se dan cuenta los cuatro jueces que han votado seguir adelante con el esperpéntico enjuiciamiento del Juez Garzón, de la imagen que está dando el Tribunal Supremo y toda España de cara al mundo? ¿No se dan cuenta, en su conservadurismo y localismo, que están avergonzando, además de ofendiendo, a todas las personas demócratas en España y en el mundo? Su ultra conservadurismo, tolerante del fascismo (y no utilizo este término de una manera ligera sino con pleno conocimiento de lo que es el fascismo y su mentalidad y cultura) está haciendo un enorme daño a la democracia española. En realidad, su tolerancia y protección de los crímenes del fascismo sería causa en muchos países democráticos de enjuiciamiento. Que en nuestro país sean estos personajes los que se sientan en el Tribunal Supremo habla montones de la baja calidad democrática de nuestras instituciones, y muy en particular del Tribunal Supremo. ¿Se imagina alguien en España que el Tribunal Supremo de Alemania enjuiciara a un letrado por investigar los crímenes del nazismo, o que la Corte Suprema italiana hiciera lo mismo con un juez que investigara los crímenes del fascismo, o en Francia, un Tribunal Supremo llevara a un juez a los Tribunales por intentar encontrar a los desaparecidos, asesinados por el gobierno de Vichy? Pues esto es lo que está ocurriendo en España.

Vicenç Navarro es Catedrático de Ciencias Políticas y Políticas Públicas Universidad Pompeu Fabra

elplural

GRIMAU, OTRA VÍCTIMA DE FRAGA, VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

2012-02-04T08:54:00.001-08:00

Una señal de identidad de Fraga era su ultra-catolicismo cuando era joven se sintió plenamente identificado con la frase «mitad monjes, mitad soldados» y hasta quiso ser cura. Hace poco tiempo dijo: «Creo en todo lo que manda la Santa Madre Iglesia, de modo que no discuto ninguno de sus dogmas». Pero se le olvidó el quinto mandamiento “no matarás”. Ya sabemos que la Iglesia cooperadora cooperadora e instigadora de la represión dispensaba del cumplimiento del quinto cuando se trataba de los rojos.

FRAGA Y GRIMAU

Fraga a muerto y ha sido alabado por toda la desmemoriada clase política del estado español, yo quiero recordarle como el ministro que firmó la condena a muerte de Grimau, no solo firmo este asesinato sino que orquesto una campaña nacional e internacional para calumniar a nuestro compañero, se río de él burlándose de un luchador que fue un modelo de valor, quiero recordar la protesta internacional contra este nuevo crimen yo estaba en Paris, hacia poco tiempo que había llegado a Francia huyendo de la policía franquista, nos reunimos en una plaza como en la que hoy estamos, esperábamos que la sentencia de muerte fuera conmutada, bajo el balcón donde Angelita Grimau esperaba también la decisión de los asesinos, había dirigentes sindicales franceses, autoridades, políticos, españoles y franceses todos unidos y compartiendo la misma angustia, estaba con nosotros Marcos Ana , también recién llegado de las cárceles franquistas, había un gentío allí, reunidos, en silencio, no gritábamos, nos mirábamos en silencio nos estrechábamos las manos para darnos ánimos ante el trago que nos esperaba.

Estaba con mi novio, abrazada a él vi como Angelita se retiraba llorando del balcón, la sentencia había sido confirmada, todos los ministros la firmaron, Fraga, el gran demócrata fue uno de los que firmó, nuestra protesta no sirvió para arrancar a nuestro compañero de las garras de la muerte, hacia unos meses conseguimos con el clamor internacional que no se ejecutara otra condena la de un joven anti-franquista, esta vez no pudimos detenerlos , el alba seria mortal para Grimau, Fraga, nunca olvidaremos que quitaste la vida a un luchador y quisiste también quitarle el honor el deshonrado eres tu, que nuestra memoria te acompañe al infierno

Esta es la letra de “¿Que Dirá El Santo Padre?” canción que Quilapayún y Violeta Parra cantaron a Julián Grimau, torturado, lanzado por una ventana, llevado al hospital para poder después fusilarlo. Julián Grimau fue y es una víctima de Manuel Fraga.

Miren cómo nos hablan
de libertad
cuando de ella nos privan
en realidad.
Miren cómo pregonan
tranquilidad
cuando nos atormenta
la autoridad.

¿Qué dirá el santo Padre
que vive en Roma,
que le están degollando
a su paloma?

Miren cómo nos
hablan del paraíso
cuando nos llueven balas
como granizo.
Miren el entusiasmo
con la sentencia
sabiendo que mataban
a la inocencia.

El que ofició la muerte
como un verdugo
tranquilo está tomando
su desayuno.
Con esto se pusieron
la soga al cuello,
el quinto mandamiento
no tiene sello.

Mientras más injusticias,
señor fiscal,
más fuerzas tiene mi alma
para cantar.
Lindo segar el trigo
en el sembrao,
regado con tu sangre
Julián Grimau.

AMBULATORIO BELLVITGE: 100 DÍAS DE OCUPACIÓN Y RESISTENCIA

2012-02-03T01:50:00.000-08:00

Hace poco murió un Fraga que en 1976 dijo aquello de "la calle es mía" justamente por la impotencia de ver que las calles no eran suyas, eran de los trabajadores y trabajadoras, de los vecinos y de las vecinas que en Euskadi y en Catalunya, concretamente en el Baix Llobregat, recibían los palos de la policia por reivindicar sus derechos laborales y la dignidad de sus barrios. Aquellos hombres y mujeres que hicieron frente al franquismo, que lucharon para tener escuelas, calles, alcantarillado, iluminación pública y centros de salud son los mismos que hoy se niegan a que se cierre el ambulatorio que fue el triunfo de la reivindicación para toda la comunidad.

Ciu escucha: de Bellvitge a Washington

De la soberbia postura de CIU respecto al cierre de los primeros días a la negociación abierta en este momento que cuenta con el apoyo de todos los grupos parlamentarios, excepto el del gobierno, han cambiado las cosas. Esto ha sido posible por la resistencia y determinación de unos centenares de ciudadanos y ciudadanas de Bellvitge, con el apoyo de otros miles, que ocuparon el centro y no lo han abandonado un solo instante. Por turnos, estos veteranos de otras muchas luchas por el barrio, han hecho guardia 24 horas durmiendo en el mismo centro en colchones y con las mantas que se traen de casa. Muy organizados y mejor avenidos hablan de la actualidad, hacen crítica y también tienen tiempo para hacer crucigramas y reír un poco, mientras defienden que no ses cierre el centro y denuncian los recortes. Uno de ellos nos ha dicho que la clave del éxito y de la unión es centrarse en un objetivo muy claro: evitar el cierre, un objetivo compartido por todo el mundo y que se refleja en la pluralidad de los que durante tantos y tantos días se han mantenido firmes, se han manifestado por las calles de la ciudad, y de Barcelona, miles de vecinos y vecinas, los que han cortado cada miércoles la Gran Vía, los que cada tarde hacen reuniones y preparan acciones. Otro de los compañeros nos explicaba que en dos ocasiones en dos actos abiertos al público han recibido a los parlamentarios que han quedado impresionados por la respuesta ciudadana que ha abarrotado los locales donde se han realizado los actos.

Esperan ganar esta batalla, salvar su ambulatorio con los médicos de cabecera y los especialistas, un centro necesario para los más mayores que no pueden hacer uso de las alternativas que se les ofrece por falta de accesibilidad.

Bellvitge es Bellvitge nos han dicho con orgullo, y motivos tienen para sentirse orgullosos. Bellvitge continúa siendo una piedra en el zapato de aquellos que quieren atentar contra los derechos adquiridos con la lucha y el esfuerzo de los que hicieron de este barrio lo que es ahora, los que pararon la construcción de más torres, los que inutilizaron maquinaria para conseguirlo sin miedo a las consecuencias.

Los representantes de los que también formaron parte del "cinturón rojo" de Barcelona continúan vivos, activos y reivindicativos. Así que sería injusto decir que los abuelos han salido de sus casas para defender el ambulatorio, son los hombres y mujeres que nunca han dejado de tener conciencia de que los derechos se ganan luchando por ellos, no durante unas horas sino durante el tiempo que haga falta hasta vencer. Solo esperamos que esta gente tenga tenga el relevo generacional que se merece para ver que su legado ciudadano tendrá futuro y que Bellvitge continuará siendo mucho Bellvitge.

El próximo domingo a las 20.30 en el Canal 24 horas "Las batallas del abuelo", un reportaje sobre diferentes luchas que llevan a cabo nuestros abuelos y abuelas, donde se recoge la batalla de Bellvitge.

GARZON PROCESADO, CAMPS ABSUELTO, LA ESPERPÉNTICA ESPAÑA

2012-01-27T00:24:00.000-08:00

El ridículo de España

| 26/enero/2012

Decía Rubén Darío en un maravilloso poema que “el diamante será siempre diamante, por más que lo ensucie el cieno”, y de cienos y de diamantes los españoles algo sabemos.

Algunos acontecimientos relacionados con la justicia española están delatando, fuera de nuestras fronteras, el ridículo manifiesto en que algunos sectores están ubicando a la democracia española. Me refiero, en concreto, a esos sectores implicados en el hecho de que se esté juzgando a un juez, Baltasar Garzón, por investigar supuestos crímenes contra la humanidad cometidos en la dictadura franquista, y a que, a la vez, un jurado popular, supuestamente neutral, haya absuelto de graves delitos de corrupción a dos altos cargos públicos cuya implicación en los hechos, según muchos expertos, está más que demostrada.

El historiador Paul Preston lo decía literalmente el lunes pasado en una entrevista radiofónica: “Si Garzón es considerado culpable, el Supremo cubrirá de ridículo a la Justicia española en el contexto internacional”. Aunque, para mayor precisión, al bochornoso proceso que se está siguiendo contra él es ya más que suficiente para garantizar ese ridículo. Porque no es posible concebir que se esté juzgando a un juez por investigar unos presuntos crímenes cometidos en un Estado totalitario que toda comunidad democrática condena por sistema. Porque no es posible asimilar que en un país con treinta años de democracia se siga demonizando a quien pretenda apoyar a las víctimas de unos crímenes de Estado que afectaron a una parte importante de la población durante cuarenta años.

Porque es inviable que en un entorno democrático se continúe, después de más de tres décadas de su final, escondiendo la cara oculta de una dictadura y vetando a quien ose investigarla. Porque el proceso judicial que se está ejecutando no cuestiona a los presuntos culpables de crímenes de lesa humanidad, sino al mismo juez que los buscaba. Porque es surrealista que en este país, en estos momentos, se esté tratando como un criminal a un juez reconocido internacionalmente por su lucha a favor de los Derechos Humanos, mientras se otorgan honores de Estado al funeral de un ex alto cargo de la dictadura. Que nos lo expliquen.

Se argumentan supuestos errores de forma. En tal caso, que nos lo sigan explicando, porque resulta inaudito, con tantos y tantos errores de forma que impregnan las instituciones españolas, que un, repito, simple “supuesto error formal” lleve al juez a ser juzgado por sus investigaciones, como un delincuente, en los tribunales. Como resulta inaudito que los crímenes contra los españoles, investigados por el juez, sigan resguardados bajo el tutelaje de los que no quieren que sean desvelados.

Leía en Le Fígaro del pasado día 18 que el “superjuez español” (así le nombran en Francia por haber sentado en el banquillo al dictador criminal Pinochet) se juega su carrera por un asunto que se remonta a 2008, cuando Garzón instruía el caso Gürtel, “el mayor caso de corrupción que implica a la derecha española”. Son más que evidentes, incluso fuera de España, los sectores que se han esmerado en intentar parar las actuaciones de un juez que no tenía prejuicios a la hora de hacer su trabajo a favor de la transparencia democrática, y de intentar, por fin, ofrecer reconocimiento jurídico y político a las miles de víctimas de la dictadura franquista.

Baltasar Garzón, como todos, podrá caer mal o caer bien a nivel personal, pero de lo que no cabe duda alguna es de que está siendo juzgado por investigar graves vulneraciones de derechos humanos. Una absurda y demencial injusticia, no sólo contra el juez Garzón, sino contra toda España. El ridículo de la justicia española está servido, y la vergüenza también, especialmente tras conocer la sentencia absolutoria de dos supuestos grandes implicados en la misma trama corrupta que el juez investigaba. Hasta el punto de que esta Justicia española está empezando a ser cuestionada por los grandes medios, tanto nacionales como extranjeros. De nuevo, la siniestra y ridícula España de charanga y pandereta.

Coral Bravo es Doctora en Filología

Elplural

VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

2012-01-25T23:55:00.000-08:00

divendres 13 de gener de 2012

VINT-I-SISENA CONCENTRACIÓ VERITAT, JUSTÍCIA I REPARACIÓ. NOMÉS VERITAT.

Quan la història l’ escriuen els vencedors i la beneïxen els seus fills, fins i tot els “progres”, i s’enganya a la gent de bona fe i se li diu que no existeixen més opcions i es vota una constitució monàrquica sota el signe de la llarga transició, la injustícia és omnipresent. Quan aquesta història oficial persisteix i resisteix el temps, la suposada democràcia, les pressions internacionals en compliment dels drets humans, blindada amb lleis de punt final, és un crim. Quan aquesta història es continua explicant, si s’explica i breument, a les escoles, instituts i universitats de forma interessada en la línia de la correcció política oficial, en la no veritat, amb ulls de reconciliació que es miren al mirall de l’oblit. Quan les veus informants beuen de les mateixes fonts d’on venen totes les informacions que arriben a aquesta societat mediatitzada pel capitalisme manipulador, que no dóna a conèixer més que, amb sort, els fets. Quan es fa així perquè no és útil a l’establishment explicar els antecedents, els motius, les raons dels antifeixistes. Quan passa tot això és un insult per a tots nosaltres perquè ens tracten com babaus.

És la negació històrica i política. El dia 27 d’aquest mes es recorda internacionalment les víctimes de l’Holocaust entre les qual va haver-hi uns 5.000 antifeixistes de l’estat espanyol, dada poc coneguda encara. Ningú s’atreviria a treure-li importància al genocidi comès pels nazis. L’holocaust dels defensors de la república, l’extermini franquista, no té cap dia per recordar-ho.

Moltes consciencies estan adormides perquè s’han cregut la propaganda de que oblit és sinònim de pau i estabilitat, com si la veritat i la justícia fossin companyes de l’enfrontament. Ja ho va dir fins i tot la directora de TV3 en seu parlamentaria que els catalans no estàvem preparats per a veure un documental sobre la república i la monarquia, que ja porta més de tres versions i potser quan s’ajusti a la història oficial es podrà emetre, quan la còpia s’assembli a l’original com un ou a una castanya. Terribas va dir :“Aquesta peça (documental) no respon als criteris necessaris perquè la gent pugui extreure el seu propi criteri sobre aquest tema". Sense comentaris.

Quan es dóna per bo que la societat ha de ser desigual, que hi ha rics que ho són perquè ho eren els seus pares i els seus avis i també ho seran els seus fills, que és inevitable i per tant normal que hi hagi pobres, que la gent passi gana i no tingui sostre, que l’Església tingui poder econòmic, polític i moral i sigui propietària de l’educació i la sanitat. Quan la terra ve donada per la sang, la blava secular que la posseeix i la vessada pel que la treballa. Quan el poder està en mans del privilegiat i el cap d’aquesta piràmide es una corona. Quan el poble que no té res, ni feina, si el patró no vol. Quan s’ha de passar pel llit del burgés o del noble per poder ser explotada i portar pa als teus fills. Quan passa tot això i estàs del costat del gruix de la població, que depèn de l’estat d’ànim del terratinent, l’empresari o el mossèn, com va estar el teu pare i el teu avi i veus que venen temps de drets i canvis, de sentir-te un esser humà, no un esclau, sinó un ciutadà, quan penses que els teus fills s’educaran i viuran millor que tu i t’ho volen prendre tot, no et queda altre remei que sortir a defensar el futur dels teus. Això no és un acte criminal és justícia, justícia social. Per això no es pot equiparar la seva lluita amb la violència salvatge dels que es van aixecar en armes contra la democràcia per perpetuar els seus privilegis, aquells que volien continuar tenint sota el peu el treballador, amb la boina a la ma i els ulls mirant la terra que mai seria seva. Per això no es pot parlar de bàndols en igualtat de condicions, sense adjectius que els diferenciïn, no tant sols perquè el fet de ser demòcrata t’ho impedeix, ja que no deus fer cap concessió al feixisme, sinó perquè moralment és una perversió.

Llavors com és possible que encara es parli d’una guerra civil, d’una guerra entre germans? una guerra que sembla va sortir del no res, en el millor dels casos, ja que encara s’ha de sentir que el cop d’estat estava justificat perquè regnava el caos, cosa totalment incerta. El “conflicte” de la Memòria es vol tancar només amb l’enterrament de les víctimes sense cap més adjectiu, sobre tot si han de dur una creu al seu fèretre. Un “conflicte” que es pensava que ignorant-lo desapareixeria i que té com única sortida acceptable la reconciliació, donar-se la ma i aquí no ha passat res, perquè tothom va matar. Potser per això el nou director del Memorial Democràtic és un especialista en resolució de conflictes. Llàstima que no es tracti d’un conflicte sinó només d’ajustar-se a la llei internacional, de justícia, de donar i de fer justícia i prou. Ni perdons, ni reconciliacions, no estem en una església sinó en un estat de dret que no deixa de caminar tort per sobre de les nostres víctimes.

El fet que el Guernica de Picasso estigui en un museu de Madrid amb nom de reina, que es pugui representar La casa de Bernarda Alba de Lorca o que es puguin fer recitals amb els poemes de Miguel Hernández o es cantin els poemes d’Antonio Machado no té cap valor, ni guareix cap ferida, ni és símbol de que ja hem passat pàgina. No té cap valor si el quadre no es pot exposar a la població de Gernika amb les fotos al seu costat de la ciutat bombardejada i els morts pels carrers, si al final de l’obra no surt el director a explicar que Lorca va ser assassinat pels colpistes a la seva Granada, si al principi del recital no es diu que Hernández va escriure al seu fill las Nanas de la Cebolla a la presó franquista d’on no va sortir i si el cantant no recorda que Machado no va poder caminar més enllà del seu breu exili francès on va morir malalt i de pena. No es pot buidar l’icona de contingut.

De quina veritat parlem quan Manuel Fraga Iribarne quedarà a la història oficial com un polític espanyol pare de la Constitució espanyola, fundador d’un partit “democràtic”, diputat, president de la Xunta de Galícia i senador? No sortirà als llibres com part de l ‘aparell franquista còmplice dels crims de la dictadura en les persones de Julián Grimau, Joaquín Delgado y Francisco Granados, responsable dels fets de Vitòria on van ser assassinats cinc treballadors. Ha mort al seu llit, com el dictador, sense que la justícia truqui a la seva porta, ni la jutgessa argentina hagi arribat a temps perquè també puguem llegir a la seva biografia que va ser jutjat.

Si es continua amb aquesta idea de la història i es continua transmetent, quina justícia tindran les víctimes del franquisme, sobre tot aquelles que van ser-ho en el període del 17 de juliol del 36 a l’1 d’abril del 1939? Són víctimes d’una guerra? No, són víctimes del feixisme repressor que va començar l’aniquilament del lleial a la República el mateix dia del cop d’estat feixista a Melilla. Els morts del llavors protectorat són les víctimes més oblidades; allà no hi va haver guerra, a Galícia i Navarra tampoc, només milers d’assassinats. A l’agost del 36 ja eren milers els consells de guerra que condemnaven a mort per adhesió a la rebel·lió als defensors de la democràcia, condemnes executades amb devoció i eficiència, que van escampar la sang de les víctimes pel mapa de les conquestes dels generals assassins de Franco. Aquestes víctimes no es poden diluir en un període de guerra i formar part d’un estadística de baixes bèl·liques, també són víctimes del franquisme que reclamen veritat, justícia i reparació.

La injustícia sembla no tenir final, ens volen fer arrossegar el complex de víctima i ens passen per sobre mentre ens barren el pas. Ens volen tancar a les hemeroteques com part d’un passat que els fa nosa perquè potser en aquests temps de crisis de tota mena el nostre missatge, la veu de les lluitadores i lluitadors antifeixistes és més actual que mai i creix proporcionalment a les mesures que els governs ens imposen per la llei “del ordeno y mando por vuestro bien” com va fer el dictador.

No som passat, som present i futur.

LAS VICTIMAS DE FRAGA

2012-01-23T00:54:00.000-08:00

Víctimas del Fraga franquista

Los allegados de los que sufrieron las decisiones del fundador del PP durante la dictadura revisan su biografí

D. BARCALA / G. MALAINA / E. HERRERA MADRID / VITORIA 22/01/2012 08:00 Actualizado: 22/01/2012 10:49

Decenas de personas asisten al funeral de Fraga

Noticias relacionadas

La biografía de Manuel Fraga no está completa sin el relato del sufrimiento que provocó su participación política durante la dictadura. Los allegados de Julián Grimau, fusilado por orden de un Consejo de Ministros del que formó parte; de Enrique Ruano, cuyo asesinato a manos de la Policía fue disfrazado por Fraga en la prensa como un suicidio; y las familias de los trabajadores de Vitoria, muertos por disparos de la Policía siendo Fraga ministro de Gobernación, recuerdan el pasado oscuro del fundador del PP.

Enrique Ruano

Los agentes de la Brigada Político Social buscaron por toda la casa de Enrique Ruano cualquier documento que disfrazara su muerte como un suicidio. "Encontraron en el bolsillo de una americana una carta que iba a enviar a su psiquiatra", recuerda la hermana del joven estudiante asesinado, Margot Ruano, de 61 años. Cuando la misiva llegó al Ministerio de Información, dirigido entonces (enero de 1969) por Manuel Fraga, comenzó una de las estrategias más sombrías de la biografía del político gallego. El documento que Enrique iba a enviar a su psiquiatra, Carlos Castilla del Pino, fue manipulada por los hombres de Fraga en un diario personal que supuestamente desvelaba las tentaciones suicidas de Ruano. El diario ABC publicó las frases textuales que Enrique relataba a su psiquiatra y acompañó la filtración de una columna titulada: "Víctima sí, ¿pero de quién?", en la que critican la supuesta utilización por parte de la izquierda de la muerte "de un pobre muchacho tocado de una clara y típica psicopatía". "Fraga lastró la memoria de mi hermano influyendo en la prensa de la época para justificar un asesinato calificándolo como un suicidio", recuerda Margot.

"No se es demócrata sin ser antifranquista", critica un excompañero de Julián Grimau Enrique Ruano fue disparado en un hombro y cayó desde un séptimo piso durante un interrogatorio. Los médicos que le hicieron la autopsia ocultaron el rastro de la bala en la clavícula. Cuatro médicos reconocieron en 1996 en la Audiencia Nacional haber manipulado la autopsia por presiones del Gobierno. La Audiencia absolvió a los tres policías que interrogaron a Ruano por no poder identificar al autor. "No pudimos hacer nada más. La impunidad fue absoluta, pero el hecho de que la Audiencia reconociera que mi hermano fue disparado ya es más de lo que consiguieron otras familias. Fue un asesinato político", añade Margot. "Fraga tiene las manos manchadas de franquismo", resume la hermana de Ruano, asesinado a los 21 años.

"Fraga llamó a mi casa, mientras trataba de arrastrar por el lodo a mi hermano, para dar el pésame. Tenía 18 años, pero sabía qué estaba pasando. Me dijo que le pasara a mi padre pero me negué. Bastante tenía mi padre como para escuchar a este miserable", recuerda Margot justo 43 años después. Quien sí consiguió hablar con su padre fue el presidente del Tribunal Supremo, Francisco Ruiz-Jarabo, que le espetó la siguiente amenaza por si trataba de hurgar en el Anatómico Forense: "Ya ha muerto un estudiante, no sería bueno que murieran más".

Trabajadores de Vitoria

El 3 de marzo de 1976, la Policía asesinó a cinco personas en una huelga en Vitoria: Pedro María Martínez Ocio, Francisco Aznar, Romualdo Barroso, José Castillo y Bienvenido Pereda. "¡Buen servicio! () Aquí ha habido una masacre... Pero, de verdad, una masacre ", dejó grabado un mando policial. La Justicia nunca sentó en el banquillo a los responsables de la "masacre", como Manuel Fraga, entonces ministro de Gobernación.

"No se es demócrata sin ser antifranquista", critica un excompañero de Julián Grimau José Luis Martínez Ocio, hermano de Pedro María, recuerda que él también acudió a la asamblea disuelta por la Policía franquista, pero media hora antes de su comienzo "la iglesia ya estaba llena". "Me fui a casa porque mi mujer estaba embarazada y estaba preocupada. A los diez minutos me llamaron. Ver a mi hermano muerto en el hospital de Santiago fue muy duro, pero fue peor tener que decírselo a mis padres". José Luis integra la Asociación de Víctimas del 3 de Marzo, que lleva años intentando recibir el reconocimiento del Estado como "víctimas del terrorismo". Martínez critica las alabanzas a Fraga de los dirigentes del PP y del PSOE. "¿Qué pensaríamos si un nazi fuera al presidente de honor del partido del Gobierno alemán?", se pregunta.

A su lado asiente Eva Barroso, hermana de Romualdo, otra de las víctimas. Se siente dolida por los elogios a Fraga como los que le ha dedicado el exsecretario general del PCE Santiago Carrillo. "Recuerdo que, tras la legalización del PCE, Carrillo vino a Vitoria a dar un mitin y, entonces, se presentó ante la gente junto a mis padres. Lo digo por la utilización de las víctimas".

Julián Grimau

"Rebelión militar continuada". Ese fue el delito que llevó al paredón a Julián Grimau, dirigente del PCE, en la madrugada del 20 de abril de 1963 a sus 52 años. Un día antes, se reunió durante horas el Consejo de Ministros presidido por Franco. El dictador quiso compartir con sus ministros, entre ellos Fraga, que ocupaba la cartera de Información y Turismo, la responsabilidad de la condena a muerte de Grimau. Según se ha podido comprobar después, todos votaron a favor.

Víctor Díaz-Cardiel, histórico militante del PCE, conoció a Grimau en París en 1960. "Teníamos una relación como de padre a hijo, porque nos llevábamos bastantes años", recuerda. El mismo día de su detención Grimau había estado reunido con él y otros compañeros, entre los que se encontraba el escritor de la Generación del 27 Valentín Andrés Álvarez. "Le acompañé hasta la calle Ibiza [en Madrid] y él tiró hacia su casa, primero, y me dijo que luego iba a reunirse con dos contactos que le iban a facilitar papel y una máquina para hacer octavillas. En el autobús lo detuvieron y ya no lo volví a ver", recuerda.

"Me enteré de su muerte por la radio y me sumí en un llanto enorme. Era un año clave, la dictadura tenía miedo. El fusilamiento de Grimau quería amedrentarnos, pero no lo consiguió", sentencia Díaz-Cardiel. "No se puede considerar un demócrata a alguien que no ha sido antifranquista", destaca el militante comunista al respecto de los honores recibidos por Fraga durante toda la semana.

DEMANDA EN EL TRIBUNAL DE DERECHOS HUMANOS EN ESTRABURGO

2012-01-21T10:06:00.000-08:00

Demanda contra el estado español en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estraburgo

La denuncia es por genocidio y crímenes contra la humanidad durante el franquismo y por violación de nuestros derechos fundamentales

La demanda ha sido admitida a trámite

El Tribunal Constitucional español no admitió a trámite un recurso de amparo presentado por el Fòrum per la Memòria del País Valencià, en relación con el genocidio franquista y con las 6 fosas comunes de Cementerio General de Valencia. Estas fosas ocupan una superficie total de 41.020 m2 en las que, del día 1 de abril de 1.939 al 31 de diciembre de 1.945, se han podido documentar 23.661 personas, todas ellas tiradas a dichas fosas durante ese periodo.

Este Tribunal dice textualmente “que no se ha acreditado la trascendencia constitucional del recurso” y ello a pesar de no poner en duda la realidad de los hechos denunciados ya que especifica que “nada cabe decir sobre su verosimilitud”. Es decir, en otras palabras y por si no quedara claro –desde hace muchos años- que todo está atado y bien atado.

Cerradas las puertas del ordenamiento jurídico español, el Fòrum ha presentado una demanda ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos de Estrasburgo. Consideramos que si el Estado Español niega a sus ciudadanos la investigación, esclarecimiento y reparación de los crímenes de la dictadura, es nuestra una obligación moral insistir en su denuncia, exigir la verdad y demandar justicia y memoria.

Cuando derechos básicos, como el de información, son conculcados por parte de un sistema político y judicial, heredero de las tramas de la dictadura, hay algo más que una simple voluntad de ocultación. Hay también, cabe pensar, una complicidad última con los hechos que denunciamos, una secuencia lógica de responsabilidad por parte de este Estado llamado de Derecho con el régimen anterior, una naturaleza heredada o, sin más, continuista de la estructura de poder franquista.

Se trata de una simple cuestión de Derechos Humanos. El Estado Español no parece ser sensible a algo tan elemental como la existencia de innumerables fosas comunes desperdigadas por todo el territorio, repletas de personas víctimas de la represión general, fusiladas, estranguladas, ahogadas, apalizadas o muertas bajo las terribles condiciones sociales que impuso la dictadura durante todos los años en que oprimió a la población que había perdido la guerra.

Valencia, enero de 2012

dimarts 13 de maig de 2008

Adquisición del libro

dijous 15 de febrer de 2007

Llistat de persones mortes a les presons franquistes de València soterrades a les Fosses Comunes

diumenge 10 de desembre de 2006

LLISTATS DE PERSONES ENTERRADES A LES FOSSES COMUNES DEL CEMENTIRI DE VALÈNCIA

FRAGA, AL PAN PAN

2012-01-20T00:54:00.000-08:00

Que una vida deje de existir es siempre una noticia triste. Es humano el sentir pena cuando alguien, conocido o no, deja de vivir; entre otras cosas porque, como dijo Norman Cousins, la muerte no es nuestra mayor pérdida, sino lo que muere dentro de nosotros cuando alguien nos deja.

La muerte de Manuel Fraga Iribarne ha conmovido al país. Fraga era un político incombustible al que todas las generaciones vivas de españoles han conocido en activo en el mundo de lo público. En algunos ámbitos se le nombra como “uno de los padres de la Constitución ” y se le cataloga, no sólo desde la derecha conservadora afín a sus ideas, sino también, sorprendentemente, desde desinformados o adulterados sectores de la izquierda, como uno de los hombres que facilitaron la llegada de la democracia a España.

Huelga decir que las loas y panegíricos a los fallecidos suelen contener alabanzas muchas veces desmesuradas, pero calificar a Fraga Iribarne como uno de los padres de nuestra democracia sobrepasa los límites de lo racional y éticamente admisible. Y no creo que el deseo de rendir loor y boato a alguien en sus exequias sea justificación para manipular la verdad histórica y deformar la realidad de nuestro pasado reciente. Porque afirmar tal dislate es tan disparatado como aducir que Goebbels, el ministro de propaganda de Hitler, ayudó a vertebrar la democracia alemana tras el nazismo.

Porque Manuel Fraga fue militante, hasta 1961, en Falange Española Tradicionalista y de las JONS, porque entró a formar parte un año después, en 1962, del gobierno de la dictadura. Porque en 1963 creó el Tribunal de Orden Público, el temido TOP, mediante el cual la dictadura coartaba las libertades y perseguía y represaliaba a los demócratas. Porque en ese mismo año fue fusilado un español, Julián Grimau, y fueron ejecutados a garrote vil Francisco Delgado y Joaquín Granado. Porque fue responsable de la tortura y la muerte de estudiantes y trabajadores antifranquistas.

Porque en 1964, como ministro de propaganda del régimen, en intento de lavar su cara, ideó la campaña falazmente denominada “25 años de paz”, con la que pretendía presentar el franquismo como una época de progreso que encubriera 25 años de represión y miseria. Porque en 1966, bajo su auspicio, se aprobó la nueva Ley de Prensa e Información que continuaría su labor de censura y veto a la libre expresión con numerosas sanciones, expedientes y cierres de medios de comunicación, constituyéndose en la mejor herramienta del sistema para acallar y reprimir la verdad escondida de la dictadura.

Porque, en definitiva y sintetizando mucho, Manuel Fraga pasó 35 años de servicio a la dictadura franquista, y como alto cargo de la misma, fue cómplice y partícipe de toda su política represora, como encarcelamientos políticos, torturas, fusilamientos, exilios, despidos, cierres de medios de información y otros diversas y graves violaciones de los derechos humanos.

Manuel Fraga fue un hombre doblegado al fundamentalismo religioso. Se enorgullecía al afirmar que era “de misa diaria” y que rezaba el rosario todos los días. Quizás sea la explicación al hecho de que justificara todo, incluída la tortura y la muerte de seres humanos, a la hora de su defensa incondicional a los valores excluyentes y patrios que exigía la dictadura a la que sirvió con fervor. Que formara parte de los que redactaron la Constitución de 1978 no tiene por qué ser un mérito si lo hizo para asegurar las prebendas de impunidad a los que estuvieron 40 años matando y aniquilando las libertad y la dignidad de los españoles, y para garantizar las parcialidades que contuvieran el pleno democratismo en su redacción.

Como escribía hace unos días Ignacio Escolar en su blog, España es el único país europeo en el que un ex ministro de propaganda de un régimen totalitario y represor es denominado “padre de la democracia”, y no sólo por los de su ideología, sino por la de los que, supuestamente, defienden el progreso democrático, como representantes de partidos políticos de izquierda e, incluso, sindicatos de trabajadores. Todo un despropósito que sólo puede ser producto de vulgar hipocresía, soez impostura o estupidez supina.

Fraga era, al contrario, más coherente, porque no renegó nunca de su adhesión al franquismo. Por mi parte, a nivel personal, todos mis respetos y mi pesar por la muerte de un ser humano, exactamente el mismo respeto que me inspiran los miles de muertos anónimos por defender la democracia en nuestro pasado reciente; desde lo público, mi rechazo, como el de cualquier demócrata, a su importante contribución a la terrible dictadura que asoló España gran parte del siglo XX. Las cosas claras; y llamemos al pan, pan, para no caer en absurdas, indecentes y vulgares paranoias.

Coral Bravo es Doctora en Filología

FRAGA, QUE NUESTRA MEMORIA TE ACOMPAÑE HASTA EL INFIERNO

2012-01-16T15:07:00.000-08:00

LA TRANSICIÓN DE FRAGA, NO OLVIDEMOS SUS CRÍMENES

2012-01-16T01:47:00.001-08:00

FRAGA EL ASESINO MUERE SIN DAR CUENTA DE SUS CRIMENES, COMO LOS OTROS ASESINOS FRANQUISTAS

2012-01-16T01:08:00.000-08:00

Otro fascista que muere en la cama y sin ser juzgado por sus crímenes: Fraga, púdrete en el infierno

por Pedro Honrubia

Domingo, 15 de Enero de 2012 23:47

Manuel Fraga ha fallecido sobre las 22.30 horas de este domingo a los 89 años en su domicilio de Madrid. Ha muerto por una parada cardiaca al no recuperarse de una afección respiratoria que venía arrastrando desde hace algunos días. Muere en la cama y sin ser juzgado, como Franco. #Fragaasesino

#Fragaasesino

Manuel Fraga, fascista, franquista y asesino de inocentes, responsable de la muerte de obreros, estudiantes, anarquistas y comunistas, jaleador de las torturas y las ejecuciones franquistas, ha muerto, al fin, en su domicilio. Otro franquista más que muere en la cama y sin ser juzgado por sus crímenes. Aún así, brindaremos por su muerte. Y, aunque sabemos que el infierno no existe, que el infierno no es otra cosa que lo que Fraga y los suyos hacen vivir a sus víctimas en vida, desearíamos ahora que existiese de verdad, y pudiese cumplir allí la condena por sus crímenes que no ha podido cumplir en vida. Así que, alto y claro, sin remordimientos ninguno, le decimos:

FRAGA, PÚDRETE EN EL INFIERNO.

Pedro Antonio Honrubia Hurtado.

MADRID, 15 Ene. (EUROPA PRESS) -

El presidente fundador del Partido Popular Manuel Fraga ha fallecido sobre las 22.30 horas de este domingo a los 89 años en su domicilio de Madrid. Ha muerto por una parada cardiaca al no recuperarse de una afección respiratoria que venía arrastrando desde hace algunos días, confirmaron a Europa Press fuentes próximas a la familia.

El pasado 2 de septiembre anunció que no repetiría como senador ni iría en las listas del PP de las elecciones del 20 de noviembre tras 60 años dedicados a la política en activo.

El empeoramiento de su salud le impidió asistir al pleno celebrado el pasado septiembre en la Cámara Alta en la que se debatió la reforma de la Constitución que fijaba un techo al gasto público de las administraciones. Fraga fue ponente y 'padre fundador' de la Carta Magna de 1978.

Tras una operación de cadera el pasado mes de abril, consecuencia de una caída doméstica, su estado de salud era delicado y el exsenador se desplazaba en silla de ruedas y seguía la actualidad política desde su domicilio madrileño.

Manuel Fraga comenzó su carrera política en 1951 llegando a ser ministro de Información y Turismo y embajador en el Reino Unido. También fue vicepresidente y ministro de gobernación en el primer gobierno bajo reinado de Juan Carlos I, presidido por Carlos Arias Navarro.

En 1976 fundó Alianza Popular y colaboró en la redacción de la Constitución Española. Años después, en 1989, refunda AP que pasa a ser Partido Popular y del que se haría cargo José María Aznar, que fue designado candidato a la presidencia del Gobierno.

Manuel Fraga presidió la Xunta de Galicia desde 1990 hasta 2005. Desde 1990 era presidente honorífico del Partido Popular y desde 2006 senador designado por el Parlamento gallego.

Nota relacionada:

“Asesinos de razones y de vidas, / que nunca tengáis reposo a lo largo de vuestros días / y que en la muerte os persigan nuestras memorias”. (Lluis Llach, 3 de marzo de 1976: “Campanades a morts”).

El 3 de marzo del 1976, miércoles de ceniza, tiene lugar en Vitoria una de las más terribles matanzas de la Transición. Fraga se encuentra ese día de visita oficial en Bonn, negociando con el gobierno germano los pasos de la apertura, siempre con la intención de dejar fuera de la ley a los comunistas. La policía toma al asalto la parroquia de San Francisco, en el barrio de Zaramaga de la capital alavesa, donde se celebraba una asamblea. El resultado es de cinco obreros muertos y más de cien personas heridas.

Desde enero de ese año se están produciendo fuertes movilizaciones de trabajadores a lo largo de toda España. En Vitoria, donde se ha desarrollado un movimiento obrero fuertemente organizado y muy reivindicativo, la tensión alcanza cotas muy altas. Se produce el cierre patronal de varias empresas grandes: Forjas Alavesas y Mevosa, entre otras. Y Apellániz despide a todos sus empleados. Tras más de mes y medio de paros, se dan los primeros enfrentamientos graves de los obreros con la policía.

GASEAR LA IGLESIA

El 3 de marzo, cuando se cumplen 54 días de huelga, la capital alavesa queda paralizada. Desde los barrios periféricos (Adurna, Arana, Zaramaga, Ariznavarra, Botono) se organizan columnas de trabajadores, a los que se suman profesores de EGB, que se dirigen al centro, y allí tienen lugar las primeras escaramuzas con la Fuerza Pública. La policía dispara balas de goma y los manifestantes responden con piedras. Se derriban farolas y comienzan a construirse barricadas. A las tres de la tarde, los accesos a la ciudad quedan bloqueados. Dos horas después, se convoca una asamblea en la iglesia de San Francisco de Asís. El templo está abarrotado y en el exterior se concentran miles de personas. La Policía Armada ordena desalojar el recinto y los agentes comienzan a lanzar botes del humo al interior, a través de las cristaleras, que provocan el pánico general. Al intentar salir, los participantes en la asamblea empujan a los trabajadores concentrados fuera hacia las posiciones tomadas por la policía, que comienza a disparar indiscriminadamente con fuego real. Se consuma la tragedia. A través de la emisora policial, alguien dice: “Esto es la guerra en pleno, se nos están terminando la munición y las granadas”.

Se conservan cintas grabadas que describen muy bien cuál es la actitud de los mandos de la fuerza pública en ese momento:

Pero, vamos a ver: ¿Estáis cargando o qué?

Sí, a tope.

Gasear la iglesia...

En ese mismo momento mueren Francisco Aznar Clemente, que recibe un disparo. Tenía 18 años y trabajaba en la Panificadora Vitoriana. Pedro María Martínez Ocio, de 37 años, trabajador de Forjas Alavesas, cae muerto con tres balas en el cuerpo.

Cien trabajadores resultan heridos, algunos de gravedad. La noticia del tiroteo y de los muertos y heridos que se han producido corre por toda la ciudad. El hospital Santiago Apóstol, la Residencia Arana, de la Seguridad Social y la Policlínica La Previsora comienzan a llenarse de heridos de bala.

La emisora de la policía canta victoria: “Hemos contribuido a la paliza más grande de la Historia. Por cierto, aquí ha habido una masacre. Oye, pero de verdad, una masacre”.

El caos se apodera de la ciudad: se derriban farolas, semáforos, señales de tráfico y cabinas telefónicas. Se vuelcan automóviles, se montan barricadas y Vitoria queda paralizada. Hay grupos de obreros que se defienden con cócteles molotov. Lanzan algunos de ellos contra las sedes de los sindicatos verticales y contra la comisaría, instalada en el Gobierno Civil.
En Madrid, mientras tanto, el Gobierno de Arias Navarro debate el proyecto de Asociaciones Políticas. Está presente en la reunión Adolfo Suárez, que es el responsable del Orden Público en ausencia de Manuel Fraga, ministro de la Gobernación, de viaje en Alemania.
Cuando llegan las primeras noticias de la masacre, Suárez se reúne con Alfonso Osorio, ministro de la Presidencia y Rodolfo Martín Villa, ministro de Relaciones Sindicales. Arias Navarro quiere decretar el estado de excepción pero le convencen de que no lo haga. Deciden mandar refuerzos de policías antidisturbios y varias dotaciones de guardias civiles desde otras provincias.

Continúan produciéndose disturbios durante todo el día y, por fin, la Policía se hace con el control de la ciudad. Son detenidos los líderes sindicales y decenas de trabajadores.

El día siguiente, jueves 4 de marzo, muere otro trabajador herido en los incidentes de la iglesia, Romualdo Barroso Chaparro, de 19 años, empleado de Agrator.

El viernes 5 de marzo se oficia el funeral por los muertos. Lo preside el obispo monseñor Peralta Ballabriga. No hay policías en las inmediaciones, pero la fuerza pública permanece preparada para intervenir en el interior del Regimiento de Artillería 25, situado en el centro de la ciudad.

El sábado 6 de marzo Fraga llega a Vitoria y visita a las víctimas de la represión que permanecen en uno de los hospitales de la ciudad. Los familiares de los internos le increpan y uno de ellos le pregunta si está allí para rematar a los heridos.

Días después, fallecen dos trabajadores más a consecuencia de las graves heridas de bala que sufren: José Castillo García, de 32 años, empleado de Basa, casado y con dos hijos, y Bienvenido Perea. A lo largo de la primera semana de marzo se producen otros dos muertos, en Tarragona y Basauri, en manifestaciones convocadas para protestar por la actuación policial durante los sucesos de Vitoria. El día 5, Juan Gabriel Rodrigo Knafo, de 19 años, cae desde una azotea, en Tarragona, mientras intenta escapar de la policía, durante una manifestación en protesta por los sucesos de Vitoria. Y el 8 de marzo, durante otra manifestación de repulsa, ésta en Basauri, muere por disparos de la Guardia Civil Antonio Ferrero, obrero de 18 años.
La represión policial se ha vuelto a utilizar con el objetivo de frenar el movimiento obrero mediante la coacción y la violencia. En el más puro estilo del ministro de Relaciones Sindicales, Rodolfo Martín Villa, y del titular de Gobernación, Manuel Fraga, que hace siniestramente célebre una frase: “La calle es mía”. Fraga no tolera que se abra ninguna investigación para esclarecer la actuación de las fuerzas de orden público en Vitoria y encarcela a varios dirigentes obreros. Dos de ellos, Jesús Fernández Naves e Imanol Olabarría, permanecen más de un año en prisión sin ser juzgados.

Después de los sangrientos hechos, Fraga declara: “los sucesos de Vitoria no cambiarán la evolución democrática española”. Pero lo cierto es que su reforma sí queda debilitada. Años después, en 1983, volverá a la capital alavesa para dar un mitin. Su presencia allí es considerada una provocación por numerosos ciudadanos y tienen lugar duros enfrentamientos. En numerosas fotografías se puede contemplar a su propio guardaespaldas personal, Rodolfo Almirón, pistolero de la organización terrorista argentina Triple A, golpeando a varios manifestantes.

El mandato de Fraga al frente del “órden público”, durante el primer semestre de 1976, coincide con un período de gran convulsión social, alentada por las reivindicaciones de un movimiento obrero fuerte y por la lucha popular a favor de la amnistía para todos los presos antifranquistas. Fraga se enfrenta a las manifestaciones y las huelgas con criterios represivos muy duros y, en siete meses, la actuación de las fuerzas policiales bajo su mando provoca numerosos muertos en la calle. Algunos de los capítulos más sangrientos de la Transición, como la matanza de Vitorias y los asesinatos de Montejurra, se producen durante esos meses, desde la muerte de Franco hasta el verano de 1976.

Un años después, Fraga funda y encabeza el partido derechista Alianza Popular para presentarse a las primeras elecciones generales que se celebran tras la muerte de Franco. Su formación se reconvierte durante los años 80 en el Partido Popular y consigue llegar al Gobierno encabezada ya por su discípulo José María Aznar.

JALEADOR DE LAS CONDENAS A MUERTE FRANQUISTAS

Fraga consiguió ser titular de una cartera ministerial, por primera vez, tras la crisis de 1962, que provoca un profunda reestructuración del Gobierno franquista. Ese año se produce una huelga de los mineros asturianos, silenciada completamente por la prensa, que desata una gran campaña de solidaridad en Madrid y otras ciudades. Algunos huelguistas son detenidos, torturados y encarcelados. Ramón Pérez de Ayala, Vicente Aleixandre, Pedro Laín Entralgo y otros intelectuales hacen pública una carta convocando al pueblo español a pedir información sobre los sucesos de Asturias. A consecuencia del reajuste ministerial, Manuel Fraga se hace con la cartera de Información y Turismo, el 10 de julio de 1962. Su principal misión consiste en mejorar la imagen internacional del franquismo. “Propagandista del Régimen”, le llamará Dionisio Ridruejo. Todo queda muy claro en su discurso de toma de posesión: “Llevamos 25 años en los que, con un nuevo estilo y un jefe inigualable, se ha realizado una obra que vamos a continuar para llenar esa importante página de la historia que ya está escribiendo el Generalísimo Franco. ¡Viva Franco! ¡Arriba España!”

En lugar de silenciar los acontecimientos que pueden ser negativos para la imagen del Régimen, Fraga opta de forma decidida por la intoxicación. “No es posible encontrar en toda la historia del franquismo a nadie que intentara con tanto ahínco como él justificar con explicaciones “científicas” las acciones más crueles y absurdas del franquismo”, escribe Rafael Gómez Parra en su libro “Fraga, ese hombre”.

A finales de 1962, se produce en Italia una gran campaña de solidaridad con el joven anarquista Jorge Conill Valls, condenado a pena de muerte por un Consejo de Guerra, y con sus compañeros Antonio Mur Peirón y Marcelino Jiménez Cubas, sentenciados a 18 y 15 años de prisión, respectivamente. La presión internacional consigue que el Gobierno conmute la pena de Conill por la de 30 años de cárcel. El arzobispo de Milán, monseñor Montini, que más tarde será Papa con el nombre de Pablo VI, solicita clemencia a Franco y es tildado de “comunista” por Fraga. La respuesta del ministro gallego se dirige contra todo lo italiano y, durante muchos años, los españoles nos acostumbramos a oír hablar en los medios de comunicación de los “grandes males” que tienen que soportar los ciudadanos del país transalpino, donde “los comunistas lo dominan todo”. Italia llega a convertirse en una obsesión para el ministro gallego.

La tortura y el fusilamiento del militante comunista Julián Grimau tienen lugar en Madrid también durante la etapa de Manuel Fraga al frente del ministerio de Información y Turismo. El 7 de noviembre de 1962 la policía política del Régimen detiene a Grimau en un autobús de la línea 18 que va desde la plaza de Manuel Becerra a la glorietade Cuatro Caminos. El día siguiente, un comunicado oficial señala que, en un momento de descuidado, el detenido se ha lanzado al patio de la Dirección General de Seguridad desde una ventana de las dependencias en las que estaba siendo interrogado. Sufre fractura de cráneo e infinidad de lesiones. Para contrarrestar la campaña internacional a favor del detenido, el Ministerio de Información y Turismo de Fraga edita varios folletos injuriosos y delirantes: “Julián Grimau o el arte de fabricar víctimas” y “Julián Grimau. Especialista en checas”.

Tres médicos franceses realizan una investigación en España para comprobar la existencia o no de un intento de suicidio por parte de dirigente comunista. Según su informe, la versión oficial propagada por Fraga carece de base, ya que “la naturaleza de las lesiones descritas, especialmente la ausencia de toda esquimosis, de toda traza de cortes en la cara o en las manos, que el herido habría sufrido al intentar romper el vidrio de la ventana, descartan la posibilidad de un suicidio. Además, según la foto del diario Pueblo, el señor Grimau debería haber efectuado un salto prácticamente imposible. Finalmente, él mismo niega categóricamente la versión del suicidio y declara que ha sido sometido en los locales de la policía a torturas después de las cuales ha perdido el conocimiento”.

El militante comunista es finalmente fusilado el 20 de abril de 1963. Fraga jamás se retractará de las declaraciones que realiza durante estos días ni de la beligerante posición que mantiene a favor del asesinato de Grimau. En sus memorias, despacha el asunto diciendo que “los cargos contra él eran muy serios”. Sin embargo, todas las acusaciones que se le hacen a Grimau se refieren, fundamentalmente, a hechos acaecidos durante la guerra civil, no probados en ningún caso y ya prescritos.

En otoño de 2002, el Congreso de los Diputados rechaza una propuesta de Izquierda Unida (IU) para rehabilitar la memoria de Grimau, porque el Partido Popular, organización fundada por Manuel Fraga y a la que sigue perteneciendo el político gallego, que tiene mayoría absoluta en la Cámara, considera que eso sería “reabrir un proceso para revisar la Transición”. Y el diputado de IU Luis Carlos Rejón contesta: “Es duro que uno de los verdugos esté rehabilitado y la víctima no. A Fraga se le dio la oportunidad de presentarse a unas elecciones y ser un padre de la Constitución. A mí me habría gustado que determinado consejo de ministros le hubiera dado la posibilidad a Julián Grimau de haber ido de número tres en la lista del PCE en 1977”.

Poco después del fusilamiento de Grimau, se producen las ejecuciones por garrote vil de dos jóvenes anarquistas, Granado y Delgado, que también cuentan con el visto bueno de Manuel Fraga en el Consejo de Ministros.

GARROTE VIL Y TORTURAS

En 1963 vuelve a generarse una enorme conflictividad laboral en la cuenca minera asturiana y la represión contra los trabajadores huelguistas es aún más dura que durante los incidentes del año anterior. Las terribles humillaciones y torturas que sufren los mineros provocan una carta de protesta dirigida a Manuel Fraga Iribarne por 102 intelectuales, entre los que se encuentran José Bergamín, Gabriel Celaya, Antonio Buero Vallejo, José Agustín Goytisolo, Oriol Bohígas, Alfonso Sastre y Fernando Fernán Gómez. La represión que se abate sobre Asturias recuerda a la que desató Franco en octubre de 1934. A algunas mujeres les cortan el pelo al cero. Fraga, siguiendo su táctica habitual, niega todos los hechos que se están produciendo, pero a su manera: “de ser cierto, las sistemáticas provocaciones de estas damas a la fuerza pública lo harían más explicable” (*) (Rodolfo y Daniel Serrano. “Toda España era una cárcel”). El semanario El Español, controlado directamente por el ministro de Información, publica: “Nuevamente se ha intentado cubrir de lodo el nombre de España. La maniobra esta vez no se realiza en el exterior, sino que se basa sobre una carta escrita por un grupo reducido de intelectuales y otros más numerosos que dicen serlo, en la que se denuncian supuestos excesos cometidos por las Fuerzas de Orden Público durante las huelgas que recientemente han tenido lugar en la cuenca minera de Asturias. La carta encaja, como hecha a medida, en la campaña desatada contra España por el comunismo internacional, en desahogo del malhumor que le ha producido la conclusión del nuevo pacto defensivo con Norteamérica”.

Pero donde brilla en todo su esplendor patriótico el ministro de Información y Turismo es en el Referéndum Nacional celebrado el 14 de diciembre de 1966. En él se aprueba la Ley Orgánica del Estado, con la que se intenta asegurar la continuidad del Régimen más allá de la vida del propio dictador. Consecuencia de ella es la designación, tres años más tarde, de Juan Carlos de Borbón como sucesor del Caudillo “a título de Rey”.

Fraga es el encargado de organizar el referéndum de aprobación de la ley y de hacer que la consulta se convierta también en una muestra de exaltación nacional a favor del Régimen. El 24 de noviembre, se dirige a los españoles a través de TVE, medio que controla férreamente: “Franco, el héroe hecho padre, que vela día y noche sobre la paz de su pueblo. ¿Quiénes se oponen? ¿a quiénes disgusta? La respuesta se puede oír en la rabieta que han pillado todas las emisoras comunistas: hay que boicotear la ley y el referéndum. Ya lo sabéis: Moscú, Praga, Budapest os piden que no votéis o que votéis en contra”. Al final, el resultado de la consulta constituye un nuevo éxito “por aclamación” para el Gobierno. Lógicamente, las cifras oficiales de votantes y el censo no cuadran.

El 17 de enero de 1969 son detenidos en Madrid cuatro estudiantes acusados de haber repartido propaganda contra el Régimen: Enrique Ruano, María Dolores González Ruiz, Abilio Villena y José Bailo. La historia de Grimau se repite: Ruano cae al patio interior del piso de la calle de General Mola adonde lo ha trasladado la policía para efectuar un registro. Muere en el acto. Fraga organiza una nueva campaña de intoxicación y da a conocer el supuesto “diario” del estudiante en el que, según señala con perversidad el ministro de Información y Turismo, queda claro que Ruano sufría fuertes depresiones y estaba obsesión por el suicidio. Hay huelgas en toda España y en Granada tres obreros de la construcción son alcanzados por balas de la policía. Según Fraga, la fuerza pública sólo ha disparado al aire para disolver las concentraciones de protesta. Conservará ese mismo estilo cuando ejerza de titular del ministerio de la Gobernación del primer gabinete de la Monarquía. Treinta y tres años después de la muerte de Franco, continúa ejerciendo un cargo público: senador del PP. Y en el Parlamento vasco le reclaman.

(Mercedes García, El Otro Pais)

KAOS EN LA RED

LA IGLESIA QUIERE ECHAR DE UN CENTRO DE ACOGIDA A ENFERMOS DEL SIDA

2012-01-14T07:17:00.000-08:00

La Iglesia amenaza con desahuciar por impago a ocho enfermos de sida

Documento con fecha viernes, 13 de enero de 2012. Publicado el sábado, 14 de enero de 2012.
Autor: Pablo Taboada.Fuente: El País.

Ocho enfermos de sida que viven en un piso de acogida gestionado por la asociación Comité Ciudadano Antisida de Ourense podrían quedarse en la calle si la vicaría para asuntos económicos del obispado de Ourense no da marcha atrás en la reclamación de una supuesta deuda contraída en un piso de su propiedad. La reclamación, que ha iniciado su tramitación judicial con la celebración de un acto de conciliación, consiste en el pago del alquiler desde 2009 y de facturas de gasto corriente. La vicaría no se queda ahí y también solicita el desalojo de la vivienda. El siguiente paso, en caso de no llegar a un acuerdo amistoso, pasaría por la interposición de una demanda de desahucio y su posterior ejecución. Fuentes del obispado consultadas por este periódico reconocen la reclamación patrimonial y añaden que “no van a hacer ninguna declaración”, porque el asunto “está siguiendo su curso legal con normalidad”.

En esta casa de acogida —la primera del Estado abierta por una asociación ciudadana— viven enfermos que provienen de centros penitenciarios y de unidades asistenciales de drogodependencias que no tienen otro tipo de recurso para sobrevivir y que, en caso de tener que abandonar las instalaciones, no tendrían dónde residir. En algunos casos, mantenerlos en un hospital únicamente para suministrarles el tratamiento farmacológico tendría un coste de hasta 400 euros al día, frente a los, aproximadamente, 50 euros que supone su estancia en estas instalaciones.

El piso fue cedido por la Iglesia hace casi dos décadas. Hasta la ausencia de obispo en la diócesis —el puesto ha estado vacante los dos últimos años— las relaciones entre ambas partes eran buenas. De hecho, los responsables del Comité señalan firmemente que “sin la ayuda de la Iglesia, la casa de acogida no existiría”. El acuerdo firmando en 1993 y prorrogado en numerosas ocasiones hasta su caducidad hace dos años, establece una cesión gratuita de la vivienda, mientras que las facturas de gasto corriente (agua, electricidad, IBI, etcétera) deben ser asumidas por la asociación. La vicaría para asuntos económicos reclama el pago de facturas atrasadas, aspecto que niegan desde la asociación. “Los pagos de esos conceptos están al día”, matizan.

Desde el Comité Ciudadano Antisida defienden la actuación de todos los obispos hasta la fecha, que “han apoyado la casa de acogida sin excepción” y achacan la situación al desgobierno que rige la diócesis por la ausencia de prelado desde hace dos años. “Las personas encargadas de la parte económica solicitaron una rescisión de ese acuerdo de cesión gratuita y ahora buscan una forma de hacernos pagar un contrato de alquiler”, afirma uno de los responsables. Las cuentas de la asociación —muy mermadas desde 2009 por los recortes de la Xunta de Galicia— no posibilitan asumir el pago de rentas. “No estamos en condiciones de asumir el pago de un alquiler, ya sea en ese piso o en otro porque el dinero casi no nos llega ni para mantenimiento”. Tienen claro que es necesario buscar fuentes de financiación alternativas a las Administraciones públicas. Los ingresos para mantener el proyecto en marcha no se limitan a subvenciones directas, que además obligan a la posterior auditoría de las cuentas. Los socios pueden aportar una cuota anual voluntaria de 200 euros, pero el montante total que suman con ellas es demasiado pequeño.

El piso puesto en cuestión por los responsables económicos del obispado oferta dos servicios. Una zona de residencia en la que viven ocho personas —para la que hay lista de espera— y una zona que funciona a modo de hospital de día, con una sala multiusos. Allí trabajan cinco personas. Hasta los recortes en las subvenciones directas —reducidas a la mitad desde la llegada de Alberto Núñez Feijóo a la Xunta—, había más empleados, pero tuvieron que prescindir de ellos. Además de ofrecer una atención muy personalizada en cada caso y de evitar su exclusión social, los empleados ofertan cursillos o coordinan las tareas del hogar.

Algunos habitantes presentan una movilidad muy limitada por lo que tienen que desplazarse a las consultas médicas acompañados siempre por el personal laboral del centro. La mayoría tienen problemas relacionados con la dependencia de la droga, ya que se contagiaron por el uso de jeringuillas compartidas. Y es que precisamente, la toxicomanía y la cárcel están en el historial de muchos de los enfermos. Otros presentan una autonomía suficiente para ser independientes. De hecho, los hay que han abandonado el centro voluntariamente, pero la mayoría nunca acaban reinsertándose en una sociedad que hace oídos sordos con el sida. En la casa de acogida han muerto varios enfermos durante sus dos décadas de existencia. Los afectados que están en la calle y que se valen sin ayuda, pueden acogerse al programa de día. Allí se oferta una sala de usos múltiples en la que pueden consultar Internet, leer prensa, entablar relación con otras personas o algo tan simple como tener una dirección postal en la que recibir correo.

La diócesis está organizando estos días la toma de posesión de Leonardo Lemos Montanet —hasta ahora canónigo de la catedral de Santiago de Compostela— como nuevo obispo de Ourense. Será el próximo 11 de febrero. El Comité centra todas sus esperanzas en que la llegada del nuevo responsable diocesano reconduzca la situación y permita mantener la buena relación que existía hasta la fecha.

FEMINICIDIOS JUSTIFICADOS

2012-01-12T08:10:00.000-08:00

ednesday 4 january 2012

“Por razones de honor”, 16 estados mexicanos no condenan el femicidio

En 16 estados de la República Mexicana, los códigos penales estipulan los delitos por “razones de honor” o “emoción violenta”, con lo que se justifican y quedan impunes las agresiones contra las mujeres, se asienta en la investigación “Feminicidio en México, aproximaciones, tendencias y cambios 1985-2009”.

Con el argumento de que “la dignidad de la pareja ha sido agredida” se invisibliza el delito de feminicidio, advierte el estudio elaborado por ONU Mujeres, la Comisión Especial del Feminicidio de la Cámara de Diputados, el Instituto Nacional de las Mujeres y el Colegio de México.

Así, 16 códigos penales estatales contemplan atenuantes para disculpar la violencia que las mujeres sufren por parte de sus cónyuges, quienes incluso llegan a asesinarlas.

En Baja California Sur, Chiapas, Jalisco, Michoacán Yucatán, Nayarit, San Luis Potosí, Campeche y Zacatecas, se aplica la atenuante de “infidelidad conyugal” en los homicidios de mujeres, por lo que las penas de cárcel para los agresores son inferiores a las que se dictan por asesinatos cometidos bajo otras circunstancias.

En Coahuila, Nuevo León, Puebla, Querétaro, Sinaloa, Tabasco y Tamaulipas, existe la atenuante de “emoción violenta” para reducir las condenas de prisión a los agresores y homicidas.

Si el delito se comete por “infidelidad conyugal” o “emoción violenta” las penas de cárcel son muy bajas. Por ejemplo en Baja California Sur la condena es de cuatro a 10 años; en Chiapas, de dos a ocho años; y en Michoacán, de tres días a cinco años.

En cambio, el Código Penal Federal estipula de 10 a 40 años de prisión el homicidio agravado o calificado cuando la víctima es cónyuge o concubina.

De acuerdo con el informe, a nivel nacional hay una marcada tendencia discriminatoria a la hora de castigar las agresiones cometidas contra las mujeres, y que difiere de instrumentos internacionales de Derechos Humanos firmados por México, como la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (CEDAW, por sus siglas en inglés).

El estudio concluye que al no existir la figura del feminicidio en 23 códigos penales estatales se invisibilizan los crímenes en contra de las mujeres, situación que se agrava cuando aún hay estados que consideran “los delitos pasionales” en sus legislaciones.

Por Anaiz Zamora Márquez

CIMAC

VATICANERIAS

2012-01-12T07:52:00.000-08:00

Jueves, 5 de Enero de 2012

El complot de los transgénicos en Roma y en el Vaticano / Vaticanerías / Eduardo Lliteras Sentíes

Washington presiona para obtener el apoyo de la Santa Sede a sus negocios agroalimentarios

(InfoLliteras.com) —

Tras la plantación de soya y maíz transgénico en México y en Yucatán están los poderosos tentáculos de las transnacionales de la alimentación como la Monsanto, la Aventis, la Pionner o la Novartis, entre otros. En la disputa por abrir mercados a sus productos OGM (Organismos Genéticamente Modificados) utilizan todo tipo de canales diplomáticos y no tan diplomáticos. De las presiones tras bambalinas, al intercambio de favores y a las amenazas veladas o no tanto. Como señala Stefania Maurizi, periodista del semanario italiano L´Espresso, en su último libro, “Dossier Wikileaks, Segreti italiani”, “el problema es que la guerra por los OGM no es una disputa académica. Es una guerra comercial, con multinacionales capaces de agenciarse el respaldo de Estados y diplomacias, como demuestran los cables de Wikileaks”.

Y añade: “Es una gran guerra la de los OGM. En juego están los enormes intereses de multinacionales como la Monsanto o la Pioneer del gigante de la química DuPont, que la diplomacia estadounidense defiende en una ofensiva en dos frentes” en Italia. El primero, claro está, acosando al Gobierno italiano en turno. Y el segundo, presionando al Vaticano y al papa.

El arte de la guerra utilizado por dichas multinacionales y Washington incluye la infiltración, en los Gobiernos del planeta, de funcionarios favorables a los OGM o de plano ex empleados incondicionales a sus intereses.

En el caso de Italia, país contrario mayoritariamente a los OGM (por hábitos de los consumidores pero también como política de Estado para proteger a los productos locales, vinos, quesos, carnes frías, aceite de oliva, entre otros) la guerra dio inicio en el año 2000 con el llamado decreto Amato.

Dicho decreto prohibió en Italia la comercialización de cuatro tipos de maíz genéticamente modificados, como señala Stefania Maurizi. Dos de estos tipos de maíz OGM son producidos por la Monsanto y los otros dos son producidos por los gigantes del sector farmaceútico Aventis y Novartis.

Dicho decreto redundó en un duro golpe a las exportaciones de granos de Estados Unidos a Italia, añade Maurizi, quien afirma, citando cables diplomáticos revelados por Wikileaks, que los daños fueron registrados por la embajada de E.U. en Roma y cuantificados en decenas de millones de dólares anualmente.

A partir de dicho decreto el Gobierno estadounidense utilizó todos los canales disponibles para presionar a las autoridades italianas a que lo anulasen y no fuera aplicado. Las presiones fueron realizadas a través de políticos italianos proclives a los OGM y del mismo embajador estadounidense en Roma, quien envió mensajes muy claros a su aliado Silvio Berlusconi.

En la estrategia o “complot OGM”, como se llama el capítulo del libro de Stefania Maurizi (BUR 2011, Milán, Italia), tener al Vaticano de aliado es fundamental.

“Para la diplomacia estadounidense el objetivo más importante es convencer a la Santa Sede para que bendiga los OGM. Para hacerlo, comienza a presionarla en 2001. Ocho años después no ha soltado a la presa ni un centímetro”.

Como señalan los cables de Wikileaks en poder de Stefania (la única periodista italiana a la que Julian Assange entregó información) el apoyo del Vaticano cuenta más que cualquier otro en el mundo, porque el poder de la Iglesia Católica es supranacional y alcanza cualquier punto en la Tierra.

“La prioridad número uno para Washington es la legitimación ética y por lo tanto la aceptación social de los OGM”. Para ello, espera la bendición urbi et orbi del pontífice. Ya sea de Benedicto XVI o del que le siga.

Cabe señalar que en el caso mexicano los últimos Gobiernos panistas a nivel federal han abierto los campos mexicanos a las plantaciones de OGM. Empezando por el maíz transgénico. Yucatán no se ha salvado de estas plantaciones que convierten a las semillas en propiedad privada. Expropiando a los campesinos y a la población de un patrimonio milenario. Un auténtico jaque mate a la soberanía alimentaria, complotado con ayuda de los Gobiernos y de sus serviles peones desde la Senasica y la Sagarpa.

BELEN DE ACTUALIDAD

2012-01-10T01:28:00.000-08:00

CABALGATA DE LOS INDIGNADOS

2012-01-06T01:15:00.000-08:00

Nos multan por estar en la calle, pronto por respirar

ARGENTINA INVESTIGARÁ A FRAGA

2012-01-05T05:19:00.000-08:00

La Comisión pola Recuperación da Memoria Histórica entregará información a la jueza Servini sobre el presidente fundador del PP

Argentina investigará a Fraga por su implicación en el franquismo

ELPLURAL.COM/EFE | 04/enero/2012

La CRMH considera que el expresidente gallego debería formar parte de la causa que instruye la jueza argentina María Servini por los crímenes del franquismo, por lo que remitirá a la Justicia argentina los datos de los que dispone.

“Cómplice de la política represiva”
“Desde el Consejo de Ministro fue partícipe y cómplice de toda la política represiva contra el pueblo: fusilamientos, cárceles, campos de concentración, despidos, exilio, Tribunal de Orden Pública, graves violaciones de los derechos humanos, expedientes a periodistas, cierre de medios de comunicación y asesinatos de trabajadores”, ha señalado la CRMH en un comunicado.

“35 años de servicio a la dictadura”
La información sobre Fraga será entregada mañana en el Consulado de la República Argentina en Vigo, dirigido a la juez argentina María Servini “con los datos sobre los 35 años de servicio de Manuel Fraga a la dictadura”, señala la CRMH en un comunicado. Esta entidad entiende que el expresidente de la Xunta debería formar parte “de la causa que la jueza Merini tiene abierta en Argentina para investigar los crímenes del franquismo”.

EUROPA, TIERRA DE GENOCIDIOS

2012-01-03T08:32:00.000-08:00

En Francia los diputados acaban de votar una proposición de ley referente al genocidio de los armenios, se trata de penalizar a los que lo nieguen, al igual que se hace con los negacionistas del holocausto, de esta manera penalizan a todo el pueblo turco que nunca ha aceptado ser genocidas, allí si hablas de este tema vas a la cárcel y no si lo niegas, los turcos jóvenes o menos jóvenes han protestado vehementemente, amenazas, llamada del embajador y sanciones económicas, todos estos argumentos no han podido parar la presentación de la ley, alabemos al gobierno francés pero veamos el porque de estos hechos.

Los armenios hace muchos años, desde siempre, piden que se reconozca el genocidio del que fueron victimas, el que se haga ahora no tiene más que un motivo electoralista, Sarko. Presidente y candidato fue hace unos meses de visita al estado de Armenia y allí ante las televisiones convocadas prometió la ley ahora presentada, como candidato busca el voto de los descendientes de los armenios refugiados en Francia y que hoy en día suman mas de un millón, todos los comentaristas han sido unánimes al señalar el oportunismo político de dicha ley, aun así buena es.

El genocidio armenio fue el primero de los genocidios del siglo 19 que vio luego otros, fue de una crueldad extrema y de una organización perfecta. Los Jóvenes Turcos tenían el poder en Turquía, partido nacionalista deseaban conservar el esplendor del Imperio Turco, en la guerra del 14 Turquía fue aliada de Alemania pensando así poder recuperar territorios a costa de rusos y británicos. Los armenios vivían pacíficamente en el imperio desde hacia siglos, nunca dieron motivo de queja y aceptaban tener menos derechos que los musulmanes, pero al declararse la guerra el gobierno temió que se pusieran contra ellos para intentar tener un territorio independiente, así que se planificó la exterminación de manera preventiva de los armenios, se decretó el servicio militar obligatorio, los armenios que se presentaban eran inmediatamente asesinados, sus mujeres e hijos sin defensa se les exiló hacia el desierto a marchas forzadas con el resto de la población, muchos eran asesinados por el camino, las mujeres y niños violados y asesinados no llegaron nunca a ninguna parte, el resto tampoco, murieron de hambre y sed, de enfermedades y malos tratos y a los supervivientes de esta marcha de la muerte se les dejo morir en el desierto, los que consiguieron escapar se refugiaron en Francia o en Rusia, la Unión Soviética creó para ellos una republica que hoy día es independiente, la que visitó el presidente francés.

La indignación de los turcos ante la idea de que se airee la crueldad genocida de que fueron capaces con una población pacífica les ha llevado a echar en cara al estado francés el genocidio que ellos causaron en Argelia, diciendo con razón que es una reivindicación del estado argelino y que nunca ha sido considerada. Este genocidio tan próximo en el tiempo comenzó en Sétif, ciudad del Constantinado, en el año 45 con motivo de la conmemoración de los muertos de la guerra hubo una reunión oficial de antiguos combatientes, los argelinos que habían participado con los franceses en la guerra contra los nazis, siempre en primera fila, siempre los sacrificados, pidieron que se les reconocieran los mismos derechos que a los antiguos combatientes franceses, pidieron la nacionalidad, se habían batido y habían muerto por un país que ni siquiera era el suyo.

Hubo incidentes, los franceses de Argelia, llamados pies negros, atacaron a las comunidades del país, por miedo de perder sus privilegios, los argelinos eran esclavos en manos de los blancos, hubo por lo menos 40.000 mil asesinados, las protestas se calmaron pero eso llevó a el levantamiento y la guerra de liberación nacional que termino con el dominio francés en África. El estado francés consideraba que Argelia formaba parte de su territorio, los que se levantaron para pedir su independencia fueron tratados como rebeldes y bandidos, la orden era de no hacer prisioneros, se exterminaban pueblos enteros, se torturaba, se violaba y se toleraban todas los horrores inimaginables, los harkis, auxiliares del país de las tropas francesas se ilustraron en la manera de exterminar y robar a sus compatriotas, las autoridades les habían dado manga ancha para hacer lo que quisieran a cambio de su lealtad.

Los imperialistas perdieron la guerra, la población francesa fue repatriada, siguen orgullosos siempre de lo que hicieron y añorando el país donde habían sido los amos, uno de los candidatos a la próxima presidencia es hija de un militar torturador en Argelia y que siempre a reivindicado satisfecho las atrocidades allí cometidas. Las fosas del país liberado siguen atestiguando de este otro genocidio negado, todos los años se encuentran nuevas.

Recordemos también este genocidio típicamente europeo que fue el holocausto que no afecto solamente a los judíos sino que fueron también exterminados otras categorías de personas por ser gitanos, servios, homosexuales, republicanos, comunistas o resistentes a la barbarie nazi, los alemanes lo planificaron con precisión, con amor al trabajo bien hecho, no cabía improvisación, las torturas, los trenes llenos de futuras victimas, la organización de los campos de exterminio desde que llegaban los prisioneros hasta que salían de los hornos crematorios convertidos en humo, las duchas de las que salía el gas que los envenenaba y los que debían arrancar dientes de oro y cabellos a las victimas, todo era perfecto y algunos nazis siguen alardeando de ello como Eischmann, hasta que le colgaron. Otro genocidio europeo, organizado y científico.

No olvidemos de mentar el gran genocidio americano, la madre de todos los genocidios, los conquistadores y la Iglesia, mano a mano, exterminaron poblaciones enteras de un continente donde nadie les había llamado y al que fueron por el mero deseo de lucro, las nefastas consecuencias de esta conquista que cada año se celebra como fiesta nacional, siguen vivas en el continente que nunca se repuso de la feroz explotación a la que fue sometido y en el que sus habitantes originarios siguen siendo perseguidos y postergados para mayor gloria de la Iglesia y de los imperialistas. Los anglosajones tomaron ejemplo para exterminar indios y pueblos de Australia y Nueva Zelanda.

Hablemos ahora de nuestro genocidio, el más ocultado, el más callado, del que no se pudo hablar durante años y el que hasta ahora mismo sigue negándose. Los republicanos fueron exterminados meticulosamente por los franquistas, apoyados por la Iglesia, desde el primer momento se asesinaron a categorías enteras de población, republicanos, ateos, profesores, parejas no casadas por la Iglesia, intelectuales que no fueran adictos al fascismo, querían instaurar la paz de los cementerios y lo consiguieron, el fin de un genocidio no es solo la exterminación sino el provocar un miedo cerval que impida toda protesta, así consiguieron que los que padecieron estos crímenes se callaran durante años y que aun hoy en día haya escritores viles y asalariados que lo nieguen, como en Turquía aquí se persigue al que hable de nuestro genocidio, no al que lo niegue.

Ha habido otros genocidios, en el Vietnam se empezó a poner en practica los mismos métodos, exterminaciones selectivas, bombardeos de pueblos enteros agrupacion de poblaciones en campos de concentración y todo ello rociado con millones de toneladas de productos tóxicos que aun día continúan haciendo victimas, solo la heroica lucha del pueblo vietnamita pudo acabar con el genocidio al que les había condenado la potencia imperialista norteamericana.

Hoy día en vez del típico genocidio está de moda las guerras de rapiña, Libia, Irak Afganistán y otras ya programadas, se roba las riquezas naturales, se destrozan los países a bombazo limpio pero no se extermina metódicamente las poblaciones, los necesitan para que trabajen para los imperios, los países destrozados y las victimas no importan, solo cuanta el petróleo.

Acabemos con una nota de esperanza, quizás una primavera árabe y mundial acabe con las elites que nos chupan la sangre para enriquecerse a nuestra costa, que veamos pronto la rebeldía y la indignación recorrer las calles y campiñas de todo el planeta, y que sea pronto.

Milagros Riera

SAGRADA FAMILIA DESHAUCIADA

2011-12-31T06:11:00.000-08:00

CABALGATA DE INDIGNADOS EN MADRID

2011-12-28T15:01:00.000-08:00

La "cabalgata indignada" arranca con 3.000 personas y una carga policial

Dos detenidos y cinco heridos leve tras la intervención de los antidisturbios

La marcha no había sido comunicada a Delegación de Gobierno

F. Javier Barroso Madrid 28 DIC 2011 - 20:16 CET14

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La "cabalgata indignada" reúne a 3.000 manifestantes en la Puerta de Alcalá, Cibeles y Sol. / CARLOS ROSILLO

Unas 3.000 personas se han concentrado en torno a la Puerta de Alcalá para secundar la última de las convocatorias del 15-M para reivindicar "reivindicar el papel de la participación ciudadana en la política frente a la dictadura de los mercados". La cabalgata indignada ha comenzado a las siete de la tarde con un ambiente más tenso que en otras manifestaciones organizadas por el movimiento ciudadano.

La policía ha cargado pasadas las siete y media de la tarde contra algunos de los manifestantes y ha terminado por detener a dos de ellos. Están acusados de atentado contra la autoridad por enfrentarse a los antidisturbios que les requerían que abandonaran un paso de peatones con el semáforo en verde para los coches. Cinco personas han resultado heridas en la carga policial después de que varios manifestantes se encararan con los agentes y terminaran a empujones. Dos de los heridos son policías. Al inicio de la manifestación, los antidisturbios se han puesto los cascos y estaban nerviosos porque la marcha no había sido comunicada a la Delegación de Gobierno, según han informado fuentes policiales.

Tras los primeros momentos de tensión, el ambiente se ha relajado y los indignados caminan, a ritmo de charanga, gritando "inocente inocente" en referencia a la fecha de hoy, día de los Santos Inocentes. El lema de la manifestación es precisamente: "Hemos perdido la inocencia". Se pueden ver numerosos muñecos que simbolizan popularmente a los inocentes.

Hay problemas de tráfico en todo el entorno de Cibeles, Gran Vía y Puerta de Alcalá según van pasando los concentrados. No paran de incorporarse más personas al recorrido que estaba previsto que partiera de la Puerta de Alcalá y bajase hasta Cibeles para llegar después a la Puerta del Sol. La fuente de Cibeles está protegida con vallas y numerosos agentes de la Policía Municipal que ven pasar a los manifestantes camino de la Puerta del Sol. A su llegada al kilómetro cero se han encontrado con cientos de ciudadanos que, por su presencia, dificultaban el acceso a la plaza.

Como en otras ocasiones el perfil del manifestante es variado con jóvenes, mayores, profesores de la marea verde educativa, miembros del 15M... Abriendo camino en la cabecera hay un camión grúa que reivindica con pancarta el derecho a la "vivienda digna y al alquiler social" ya que hay "casas sin gente y gente sin casas". La mayoría de los manifestantes van disfrazados, alguno de ellos como figuras de Belén y ladrillos de un "portal que va a ser desahuciado", y algunos vestidos de fantasmas que marchan al grito de "que pasa, que pasa, que no tenemos la casa", informa EFE.

JUEZ DEL CAIRO PROHÍBE LAS PRUEBAS DE VIRGINIDAD

2011-12-28T00:57:00.000-08:00

Decenas de mujeres han sido sometidas a este abuso tras ser detenidas en manifestaciones. La denuncia la presentaron dos jóvenes agredidas

PÚBLICO El Cairo 27/12/2011 21:08 Actualizado: 27/12/2011 21:09

Una pancarta que dice: "Tantaui (jefe de la Junta Militar), quítanos tus perros de encima", el día 19 en Tahrir.-AFP

La sociedad civil egipcia dio este martes un nuevo paso hacia la dignidad. Un tribunal de Giza, en El Cairo, prohibió a la Junta Militar que se practiquen pruebas de virginidad a las mujeres que están bajo detención. Este "abuso sexual" así lo describió Human Rights Watch se utilizó contra decenas de mujeres arrestadas a principios de año por haber participado en las manifestaciones de la plaza Tahrir.

Decenas de personas se congregaron este martes en el juzgado y celebraron el veredicto con gritos de alegría y el lema "El pueblo quiso y triunfó".

Tras la prueba, las mujeres eran acusadas de prostitución

La sentencia es fruto del coraje de dos de las mujeres agredidas, Samira Ibrahim y Maha Mohamed Maamoun, que desafiando el oprobio que conllevan los abusos sexuales en Egipto, decidieron denunciar a la Junta Militar.

Las dos jóvenes fueron detenidas en marzo por participar en una sentada y, durante su arresto, personal militar las sometió a la fuerza a un examen para comprobar si seguían siendo vírgenes.

El caso suscitó gran escándalo en el conservador Egipto y también en el extranjero. Amnistía Internacional se hizo eco de los testimonios de algunas detenidas y denunció que al menos 18 mujeres fueron detenidas, golpeadas y sometidas a descargas eléctricas. De ella, 17 fueron obligadas a someterse a pruebas de virginidad y amenazadas con cargos de prostitución.

Además de sufrir la humillación sexual, las jóvenes recibían descargas eléctricas

El testimonio de Samira

Una de las jóvenes que osó entonces relatar los abusos incluso en un vídeo que colgó en YouTube fue precisamente Samira Ibrahim, una de las mujeres que con su denuncia ha logrado que se condene la actuación de los militares.

Ibrahim, de 25 años y procedente de Sohag, había llegado a El Cairo en enero para participar en las protestas de la plaza Tahrir. Según su relato, el 9 de marzo, fue detenida junto con otras mujeres y conducida, primero al Museo Egipcio, y luego al C28, un centro de interrogatorio militar. Nada más llegar al museo, un oficial que no conocía le espetó: "Hola Samira, te estaba esperando", tras lo cual le aplicó una descarga eléctrica en el estómago.

En mayo, un general egipcio admitió y justificó este tipo de pruebas

"Una vez en la celda, nos sacaron una a una. Cuando llegó mi turno, me llevaron hasta una cama que estaba en un pasillo enfrente de la celda. Había un montón de soldados que podían verme", explicó la joven Ibrahim.

"Pedí que los soldados se marcharan y el oficial me ordenó que me callara. Después, un hombre con uniforme militar me examinó con la mano durante varios minutos: dolía mucho y estaba claro que se estaba tomando su tiempo a propósito para humillarme".

Ibrahim denunció también haber sido torturada: "Nos rociaban con agua, nos electrocutaban y también nos insultaban", recordó esta egipcia, que pasó varias semanas en prisión antes de ser juzgada. Todas las detenidas fueron acusadas de pertenecer a una red de prostitución. Ibrahim fue condenada a un año de cárcel con la pena en suspenso.

En mayo, un general admitió que se habían practicado estas pruebas de virginidad, y lo justificó con el argumento de que las jóvenes "habían dormido en tiendas de campaña con varones".

El 17 de diciembre, las imágenes de una joven a la que las Fuerzas de Seguridad apalearon y arrancaron la ropa indignaron a la sociedad egipcia. Cientos de ciudadanas se echaron días después a la calle para exigir a los militares el final de las humillaciones contra las mujeres.

ANDALUCIA LIBRE

2011-12-25T06:28:00.000-08:00

25 de diciembre, Día de la lucha popular de liberación andaluza

Este 25 de diciembre se cumplen 543 años del levantamiento popular conocido por la Rebelión de la Alpujarra.

Este 25 de diciembre se cumplen 543 años del levantamiento popular conocido por la Rebelión de la Alpujarra. Lo que la historiografía oficial españolista describe como un levantamiento morisco en las sierras de Granada fue en realidad una insurrección popular generalizada por parte de la Andalucía resistente contra la opresión nacional y la esclavitud social a la que nuestro pueblo estaba sometido desde la ocupación por parte de los conquistadores castellanos. Decenas de miles de andaluces se levantaron en armas contra el invasor. Bajo la dirección de Fernando de Córdoba y Valor, que adoptó el nombre de Mohanmad ibn Umayya (Aben Humeya) tras ser elegido como Rey Andaluz por los notables reunidos en Consejo bajo un gran olivo de la localidad alpujarreña de Cádiar, en todas las sierras del país, desde las occidentales de Cádiz y Sevilla hasta las orientales de Almería y Murcia, partidas guerrilleras populares, mal armadas y formadas fundamentalmente por campesinos, se levantaron contra el poder imperialista español de los Austrias, logrando tener en jaque durante más de un año al ejército de Felipe II, al que lograron vencer en diversas ocasiones mediante tácticas de comando semejantes a las utilizadas por los movimientos anticolonialistas en la actualidad, obligando al Imperio a recurrir a sus tropas de élite, los Tercios de Flandes, que bajo el mando de Juan de Austria, y tras una prolongada campaña de terror y exterminio, lograron vencerles. Hasta tres ejércitos profesionales hicieron falta para doblegarlos: los ya mencionados Tercios de Flandes, venidos del norte, los de Italia, desembarcados en las costas malagueñas, y las fuerzas de ocupación de la zona.

Estos acontecimientos simbolizan como ningún otro la interesada mitología creada del “moro”, ideada por los ocupantes de nuestra tierra para desenraizar a los andaluces y justificar la apropiación de sus tierras, el robo de sus posesiones y la explotación de la población. El españolismo, convirtiendo a nuestros antepasados en extranjeros en su propia tierra, no sólo legitimaba la política genocida, expropiadora y esclavista de los gobernantes castellanos, sino que construía la base sobre la que asentar el engaño y la alienación generalizada en la que seríamos “reeducados”. Pero los hechos descritos ejemplifican igualmente el grado de resistencia ofrecido por nuestro pueblo, de forma ininterrumpida y bajo diversas formas de lucha, desde la entrada de los invasores en el Valle del Guadalquivir en el Siglo XIII hasta hoy, a lo largo de casi ochocientos años. Ya sea bajo la forma de guerra abierta, lucha guerrillera, insurrecciones poblacionales, partidas bandoleras, ocupaciones de de fincas, etc., nunca hemos cejado en combatir contra el poder usurpador y explotador impuesto. Por recuperar lo que nos pertenece.

Hoy, los andaluces/zas conscientes, los/as que no se rinden ni aceptan las cadenas de la opresión nacional y la explotación social española, continuando la senda marcada por aquellos antepasados dispuestos a dar la vida por sus derechos y su dignidad, y siguiendo el mandato que nos dejó Blas Infante en el Himno Nacional: “andaluces levantaos pedid tierra y libertad”, permanecemos en pie por nuestra nación y nuestra soberanía. Por el derecho del Pueblo Trabajador Andaluz a ser los dueños de su tierra y de sí mismos. A ser un pueblo libre en un país libre. Por todo ello, aquella rebelión alpujarreña sintetiza la permanente lucha de liberación popular de los andaluces. Honor y agradecimiento a todos los andaluces y andaluzas que a lo largo de casi ocho siglos han luchado y muerto por nuestra liberación. Por “volver a ser lo que fuimos”.

¡Por Andalucía libre!

¡Por la independencia y el socialismo!

DIA 24 DE DICIEMBRE, VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

2011-12-21T08:37:00.000-08:00

FELICES FIESTAS CON LA FAUNA

2011-12-21T07:53:00.000-08:00

LOS BELENES QUE SE VAN A ARMAR

2011-12-19T07:19:00.000-08:00

Ya se acercan Navidades, ya están aquí, las ciudades se engalanan con luces y de los balcones cuelgan banderolas con las imágenes que la Iglesia a utilizado para engañarnos durante 20 siglos. Hagamos un poco de historia, en Palestina hubo una guerra de liberación contra los invasores romanos, uno de los lideres de esta revuelta fue Judas de Gamala, murió luchando y su hijo Juan de Gamala continuó la lucha de su padre y de su abuelo, fue apresado y condenado a muerte por los romanos como rebelde, este personaje fue llamado mas tarde Jesús, Cristo y otros nombres inventados al igual que la historia que la Iglesia intenta hacernos creer para justificar su existencia.

Durante la Navidad se celebra el culto antiguo al nacimiento del sol, los religiosos lo sustituyeron con sus belenes zambombas, vírgenes y reyes, les era fácil, al que no se lo creía lo quemaban y a otra cosa.

Durante estos días de puentes y jolgorios deberemos para ser buenos cristianos consumir al máximo, ya no basta con visitar los belenes, las iglesias, besar los pies de niños con caras de tontos, no, otros templos nos esperan y que son los mas importantes, los templos del consumo, allí entraremos todos con la emoción de encontrar el regalo mejor, quizás el mas asequible a nuestra mermada bolsa, pero aunque no tengamos dinero no importa, lo que nos quede lo ofreceremos a los sacerdotes del consumo y así seremos buenos cristianos y buenos ciudadanos, cantemos, bebamos, riamos sin pensar en lo que nos espera, en lo que están preparando para nosotros los grandes de este mundo .

Creo que de lo que nos espera vamos teniendo una pequeña idea, los recortes en las autonomías del PP van indicándonos el camino que vamos a seguir, es decir miseria para nosotros riquezas para ellos, corrupción tolerada y jaleada, mas “real” que nunca, hospitales donde se deja morir a los pacientes ya que no hay servicios, pago de lo que antes era gratuito, ya que se paga con nuestro impuestos, ancianos y discapacitados sin ayudas, baja de salarios y pensiones, mas años de trabajo cuando estar en paro es casi la norma y no la excepción, todo esto viene lo sabemos, ya esta aquí y lo padeceremos en los próximos días, no nos tapemos la cara para no verlo hagamos frente, luchemos.

Cada vez se va sabiendo mas de los grupos que han empezado la crisis y que siguen atizándola, los banqueros son los instrumentos de los que han decidido acaparar todas las riquezas a través de un gobierno mundial de tecnócratas a sus órdenes, la democracia no será mas que un fantasma mas de los que recorren el mundo, un recuerdo molesto, gobernaran los que ellos pongan a la cabeza de los países, como en Grecia, como en Italia, como pasara aquí con Rajoy que ya dice que le eligieron para acabar con el estado de bienestar, el Vaticano ha dado su apoyo a este engendro por adelantado, el papa será la autoridad divina que justifique todas la opresiones, como siempre.

Durante estas fiestas habrá belenes por todas partes, serán belenes vivos, sobre todo en calles y plazas, allí las familias se pasearan buscando algún cobijo para la noche, después de ser expulsados de sus casas, habrá niños en brazos de sus madres buscando algún animal caritativo que les de calor con su aliento, nadie se preocupara de ellos, al igual que nadie se preocupó de una familia necesitada de abrigo hace 2000 años según nos cuentan, lloremos por los que en Palestina no encontraban cobijo pero no miremos a los que aquí desahucian, son unos aguafiestas.

Hay gentes que se ocupan de buscar casas a estas familias, los indignados, con peligro de su integridad física amenazada por las porras de los defensores de la banca, buscan casas y edificios abandonados pertenecientes a bancos o al estado, acomodan allí a los que sufren frió y miseria, al echarles de sus casas les impiden recuperar sus bienes, pero no es mas que un alto para esas familias, otra vez viene la ley y el orden bancario a lanzarlos al frío del invierno, y a los que protestan se les responde a palo seco, si, es mejor en estas fechas, y en todas, frecuentar las iglesias que ocuparse de niños, padres y abuelos abandonados.

Seamos responsables, seamos lúcidos unamos nuestras fuerzas no solo para protestar sino para sustituirnos a un estado que no cumple su cometido de dar trabajo, vivienda salud y bienestar a los habitantes de este estado, busquemos casas para los desahuciados, intentemos impedir esos desmanes, abramos dispensario con profesionales de buena voluntad allí donde se cierran, formemos cooperativas para trabajar juntos y luchemos por la República porque con ella vendrá una ruptura con los regimenes podridos y bipartidistas que son incapaces de hacer frente a los vampiros del gran capital, la República será algo nuevo, será para todos y todos juntos la traeremos, y pronto.

Milagros Riera

DESPRESTIGIO MONÁRQUICO

2011-12-17T00:03:00.000-08:00

Ojeando la prensa internacional me percato de que los principales medios de prensa escrita y digital, tanto europeos como americanos, llevan días dedicando numerosos titulares de primera página al desprestigio que el llamado 'Caso Urdangarín' está ocasionando en la monarquía española. “La monarquía española pierde prestigio”, afirma el diario alemán 'Der Tagesspiegel'; “La familia real española golpeada por un escándalo de fraude” era un titular de 'The Guardian' del pasado jueves, y “El yerno del rey de España acusado de apropiarse de dinero público” ha aparecido en el apartado News del diario 'Mail Online'.

El Internacional Business Times encabezaba con la frase “La familia real española implicada en escándalo de fraude” el viernes pasado, y el lunes, día 12, el The New York Times trataba también el tema encabezado por la frase “La familia real española salpicada por escándalo de fraude”. Unos días antes, el 6 de diciembre, Le Figaro afirmaba “Juan Carlos afectado por negocios sucios de su yerno”.

El listado podría seguir, sin grandes novedades de contenido. Lo que queda evidente es que buena parte del mundo se ha hecho eco de las actuaciones presuntamente delictivas de un miembro de la familia real española, y del deterioro del prestigio popular de la institución monárquica que ello supone. No es pecata minuta. Y no es pecata minuta por varias razones que trataré, con brevedad, de resumir.

La familia real no es una familia cualquiera, es una institución que, supuestamente, representa a los españoles. Mientras que en cualquier otra familia se podrían considerar los devaneos “irregulares” o delictivos de alguno de sus miembros (las tradicionales “ovejas negras”) incluso dentro de cierta norma general, en la familia real, que ha sido impuesta a los ciudadanos como institución incuestionada e incuestionable, y que es financiada y sufragada con dineros públicos, esas posibles irregularidades desprestigian a todo el conjunto familiar y, por lógica, afecta directamente al objeto que supuestamente representa, es decir, a la ciudadanía.

La esencia ideológica de la monarquía radica en una supuesta superioridad de una determinada familia que goza, sin base democrática alguna, de una ingente cantidad de beneficios de los que ningún otro ciudadano puede disfrutar. Esa supuesta superioridad genética, que para muchos es una absurda y falaz herencia de tiempos oscurantistas y medievales, se desploma por su propio peso cuando alguno de sus miembros vulnera los principios más básicos de decencia y honradez.

No hablamos, por otra parte, de asuntos pertenecientes a la privacidad de las personas, reales o no reales, sino que se trata de supuestas apropiaciones de dinero público, es decir, de recursos destinados a la ciudadanía. Y cuesta creer que una persona que se beneficia enormemente de los privilegios monárquicos se dedique, presuntamente, a alinearse con las tendencias corruptas que laurean las actuaciones de los políticos neoliberales (PP), cobre comisiones fraudulentas, y se apropie del dinero de todos con el que tan alegremente trapichean los corruptos.

En este país se lleva años martilleando a la sociedad con falsos eslóganes de carencia, que pretenden justificar la corrupción y la tendencia a hacer negocio privado con recursos de todos. Y, mientras tanto, un miembro de la privilegiada familia real hace su real agosto y organiza un entramado de sociedades para apropiarse de ese dinero común, ese que nos dicen que no hay.

Mientras tanto, se está despidiendo a profesores y médicos, se congelan sueldos y pensiones, se suprimen las ayudas a personas dependientes y se cierran centros de ayuda a minusválidos físicos y psíquicos; mientras tanto, miles de familias se quedan en la calle por hipotecas abusivas y se amplía en dos años la edad de jubilación; mientras tanto, los centros públicos se desatienden y se privatizan, se suprime el derecho a la sanidad de los parados y malviven miles de ancianos con pensiones misérrimas de trescientos y cuatrocientos euros.

Los políticos dicen una y mil veces que no hay dinero para los que, con su trabajo, llenan las arcas públicas. El poder pide austeridad, anuncian penurias, recortes mil y estrecheces, pero los sectores más poderosos cada día lo son más. ¿Será que revierte en ellos los recursos que dicen hay que ahorrar? Dura metáfora de una dura realidad que es el desenlace de las actuaciones neoliberales con que se nos envuelve desde la era Aznar. Pero, según parece, la voracidad neoliberal no sólo ha afectado a los ciudadanos, sino también a la monarquía, aunque de un modo muy diferente. Y de nuevo mucha gente rememora que España vivió la República y, con ella, el período más justo, avanzado y democrático de su historia, por más que les pese a los de siempre.

Coral Bravo es Doctora en Filología

LA POLICIA EN LA UNIVERSIDAD DE GERONA, 5 HERIDOS

2011-12-16T08:49:00.000-08:00

PIDIENDO REPUBLICA

2011-12-15T07:38:00.001-08:00

LAS NAVIDADES, SALUDO AL SOL

2011-12-13T07:18:00.000-08:00

Lo que celebramos en Navidad, lo que siempre se ha celebrado en estas fechas desde los tiempos mas antiguos de nuestra historia, es el nacimiento del sol, el solsticio, durante tres días el sol queda parado, descansa y luego con nuevo ímpetu comienza su ascensión que nos traerá el calor, las flores de primavera y los frutos del verano, en una palabra, la vida, una vida que se renueva en cada ciclo y que hace creer a algunos que pudiera ser eterna, quizás, aunque el polvo de estrellas del que estamos hechos tuvo un principio y seguramente tendrá un fin.

Todo esto es sencillo, fácil de comprender, pero ha sido y sigue utilizándose por diversas religiones y sectas para engañar a las gentes, retorcer sus conciencias con historias inventadas y que debemos creer so pena de castigos y desgracias. En estas fechas debemos celebrar las fantasías y afabulaciones, la fábula de Cristo, de nuestra inevitable secta romana.

Es la fiesta de los niños, dicen, puesto que jaleamos el nacimiento de uno que nació sin sitio donde meterse, como hoy día otros muchos, y en su nombre debemos cantar y bailar y regalar todos lo que podamos a nuestros hijos y a los mayores si alcanzamos, los regalos están bien, nos acercan los unos a los otros, seria mejor hacerlos cuando buenamente quisiéramos y no impuestos en fechas determinadas, pero quizás el comercio, entidad suprema, sufriría.

Lo que ya no me parece tan bien son las mentiras y las historias que los acompañan, hacemos vivir a nuestros hijos en un mundo inexistente de ángeles, pastores, nacimientos milagrosos, reyes que no se sabe de donde vienen pero que traen regalos, y todo esto certificamos con nuestra autoridad de padres y adultos que es cierto y que deben creerlo para tener regalos, también es una manera de mantenerlos dóciles, “sino obedeces los reyes te traerán carbón” se dice aun a los niños, me gustaría que alguno espabilado dijera a sus progenitores que las minas de carbón están cerradas y que prefiere petróleo.

El cuento de Papa Noel también es estúpido con su trineo y su capucha viene del norte para traer lo que se le diga, en la tele lo vemos pasar y repasar, los comercios exhiben los encapuchados rojos y barbudos, supongo que los niños deben creer en la existencia de estos entes, como lo hacíamos nosotros. Así acostumbramos a nuestro hijos a vivir en una mentira permanente, en un universo fantástico donde los ángeles vienen del cielo a cuidarles, donde el demonio los acecha dispuesto a arrastrarles a las llamas, creen en milagros y les enseñan a rezar a esos seres tan extraños como inexistentes, cada noche, así obtendrán todo lo que deseen y además sin gran esfuerzo, una oración y curado, una estampita milagrosa y sus parientes serán curados o escaparan a la muerte, hay personas que arrastran el sentimiento de culpabilidad toda su vida creyendo ser los causantes de las desgracias de los suyos por no haber sido bastante obedientes a los mandamientos de dios.

Los niños crecen, se convierten en adultos pero en su interior siempre queda esa desconfianza hacia los que les contaron como cosas ciertas lo que no lo era, como creer a los adultos después de tanto engaño, otras veces no llegan nunca a deshacerse de ese mundo fantástico de su infancia y lo prolongan con creencias absurdas de dioses, castigos, vírgenes milagrosas, pecados originales y otras paparruchas que les implantaron en sus mente desde la infancia, no hay mucha diferencia en creer en el Papa Noel o en un dios ensangrentando retorciéndose en una cruz, el barbudo traer regalos el cruciforme trae la vida eterna, no hay mas que creer y obedecer a la Iglesia.

Seria mejor, mas bonito, contar a nuestro hijos la verdad sobre el ciclo de las estaciones, sobre la cambiante posición del sol, sobre lo que su calor significa para nosotros y enseñarles el himno a la vida que todos podemos cantar, un canto a la naturaleza, a las flores a los árboles que nos cobijan, a los animales que nos acompañan y que también tienen derechos a disfrutar del planeta en que vivimos, aprovechar para enseñarles a respetar a todos los seres vivos, y contemplar todos unidos los astros que iluminan nuestras noches y que nos indican que no estamos solos, que formamos parte de el cosmos, contarles que no somos propietarios de este planeta sino sus huéspedes con muchos otros seres vivos que lo pueblan, y los regalos vendrán, la alegría de estar vivos, la espera del calor y la luz que recomienza, las semillas que germinan y que nos alimentaran, y otros regalos también, los del comercio,¿ por que no? Regalos paras celebrar la realidad de la vida y no a inexistentes seres que son fruto de engaño y que sirven para convertirnos en esclavos dóciles, cantemos estas navidades todos juntos un himno al sol para celebrar su nacimiento.

Milagros Riera

REPÚBLICA PARA TODOS

2011-12-09T00:32:00.000-08:00

Retazos

Monarquía o República

| 08/diciembre/2011

A día de hoy, casi cuarenta años después del inicio de la democracia en España, se sigue sin hablar claro de la II República Española y de lo que supuso, en su corta trayectoria de sólo ocho años (tres de ellos en Guerra Civil), para la sociedad española. En el sistema educativo español sigue sin aparecer en los currículums educativos. Es como si se quisiera pasar a hurtadillas por un período histórico que trajo a España los mayores avances sociales de su historia, que convirtió a España en uno de los países más democráticos y avanzados de la época, y cuya Constitución, la de 1931, era un modelo de valores humanistas y democráticos, tanto políticos, como sociales y culturales que, incluso, inspiraron buena parte de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948.

Pero el franquismo y sus adláteres se encargaron muy bien, durante cuarenta años, de tapar, cuando no de difamar y desprestigiar, el período más democrático de la historia española, que consiguió, entre otros muchos logros, el sufragio universal, el voto femenino, el derecho a un salario mensual para los trabajadores, el matrimonio civil, el laicismo en las instituciones, el acceso de la mujer al mundo político y académico y el derecho universal a la educación y a la sanidad. Eran, quizás, demasiados logros democráticos para un país en el que pervivían fuerzas totalitarias que, como la derecha ultraconservadora y la Iglesia, llevaban siglos beneficiándose de la ignorancia y la sumisión del pueblo. Y el golpe de Estado contra la República no tardó en llegar, junto a sus siniestras consecuencias.

Todos los seis de diciembre se lleva a cabo una manifestación en Madrid, y en otros lugares de España, por la República. Son, cada día, más frecuentes las voces que, desde distintos ámbitos sociales, reconocen los valores de la República Española y reivindican el sistema de gobierno más alineado y compatible con la democracia. Cada día la gente va saliendo más del desconocimiento inducido sobre la identidad de los valores democráticos y republicanos, especialmente en lo que suponen de ética, igualdad, justicia y respeto esencial a los Derechos Humanos.

El sumiso, monolítico e incondicional respeto que ha inspirado a los españoles una monarquía impuesta, y no electa, parece estar diluyéndose tras diversos acontecimientos y actitudes alejados del sentir general de la mayoría de los españoles. Declaraciones de algunos de sus miembros alineadas con posiciones ultra-religiosas, actos de compromiso confesional que les alejan del pluralismo ideológico y social, falta de transparencia en los presupuestos que les sostienen a cargo del erario, y especialmente las actividades presuntamente ilegales y delictivas de fraude y malversación de fondos del yerno del rey, han socavado seriamente la imagen y el prestigio de la Corona de cara a la ciudadanía.

Históricamente monarquía y religión han constituido una alianza concebida para imponer su poder totalitario sobre las sociedades. Basadas en una idea anacrónica, irracional y caduca de superioridad sobre el pueblo, en la época actual han pretendido convivir con la democracia, cuando se sustentan en idearios que son la esencia misma de lo antidemocrático.

Y la sociedad española empieza a cuestionarse si los intereses de estas instituciones, para muchos obsoletas, son capaces de convivir con una sociedad que aspira a la igualdad, a la libertad, al progreso y a la justicia social. Y en el horizonte se vislumbra, para muchos, la palabra República como modo de gobierno capaz de reinventarnos, y capaz de convertirnos a los españoles, no en súbditos ni siervos de nadie, sino en verdaderos ciudadanos.

Coral Bravo es Doctora en Filología

MARUJA Y EL ALCALDE

2011-12-08T06:58:00.000-08:00

VINT-I-QUATRENA CONCENTRACIÓ MESA DE CATALUNYA PER LA VERITAT, LA JUSTÍCIA I LA REPARACIÓ.

2011-11-27T10:39:00.000-08:00

Constitució monàrquica de 1978

Artículo 1

3. La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria.

Artículo 2

La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ellas.

Artículo 3

1. El castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla.

Artículo 5

La capital del Estado es la Villa de Madrid.

Artículo 8

1. Las Fuerzas Armadas, constituidas por el Ejército de Tierra, la Armada y el Ejército del Aire, tienen como misión garantizar la soberanía e independencia de España, defender su integridad territorial y el ordenamiento constitucional.

Constitució republicana de 1931

Artículo 1. España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de Libertad y de Justicia.

Los poderes de todos sus órganos emanan del pueblo.

Artículo 2. Todos los españoles son iguales ante la ley.

Artículo 3. El Estado español no tiene religión oficial.

Artículo 6. España renuncia a la guerra como instrumento de política nacional.

Artículo 7. El Estado español acatará las normas universales del Derecho internacional, incorporándolas a su derecho positivo.

Un estat és democràtic si es fonamenta en una constitució monàrquica amb aquests articles?

Artículo 56.

1. El Rey es el Jefe del Estado, símbolo de su unidad y permanencia, arbitra y modera el funcionamiento regular de las instituciones.

3. La persona del Rey es inviolable y no está sujeta a responsabilidad.

Artículo 57.

1. La Corona de España es hereditaria en los sucesores de S. M. Don Juan Carlos I de Borbón, legítimo heredero de la dinastía histórica. La sucesión en el trono seguirá el orden regular de primogenitura y representación, siendo preferida siempre la línea anterior a las posteriores; en la misma línea, el grado más próximo al más remoto; en el mismo grado, el varón a la mujer, y en el mismo sexo, la persona de más edad a la de menos.

Título 2 de la Corona

Artículo 62.

Corresponde al Rey:

- El mando supremo de las Fuerzas Armadas.

Artículo 63.

Al Rey corresponde, previa autorización de las Cortes Generales, declarar la guerra y hacer la paz.

Artículo 64.

Los actos del Rey serán refrendados por el Presidente del Gobierno y, en su caso, por los Ministros competentes.

De los actos del Rey serán responsables las personas que los refrenden.

Artículo 65.

El Rey recibe de los Presupuestos del Estado una cantidad global para el sostenimiento de su familia y Casa, y distribuye libremente la misma.

El rei va presidir consells de ministres durant el franquisme extret de la web del Generalísimo Franco

1971

15 de julio.- El "B.O.E." publica una disposición de la Jefatura del Estado por la que se deja expresamente establecido que al Príncipe de España le corresponden las funciones del artículo 11 de la Ley Orgánica "en casos de ausencia o enfermedad del Jefe del Estado".

1974

9 de agosto.- En El Pardo recibe Franco la visita del Gobierno, que se ha reunido allí para celebrar Consejo de Ministros presidido por el Príncipe.

30 de agosto.- El Gobierno visita nuevamente a Franco en el Pazo del Meirás, donde el Consejo de Ministros es presidido por el Príncipe, quien durante tres días había sido huésped del Caudillo.

1975

30 de octubre.- Radiotelevisión Española anuncia que, dada la gravedad de Franco, el presidente Carlos Arias ha aplicado el articulo 11 de la Ley Orgánica. La Jefatura del Estado se transfiere temporalmente al Príncipe Juan Carlos.

Llei d’amnistia de 1977

I. Quedan amnistiados:

Todos los actos de intencionalidad política, cualquiera que fuese su resultado, tipificados como delitos y faltas realizados con anterioridad al día 15 de diciembre de 1976.

Artículo Segundo.

En todo caso están comprendidos en la amnistía:

Los delitos y faltas que pudieran haber cometido las autoridades, funcionarios y agentes del orden público, con motivo u ocasión de la investigación y persecución de los actos incluidos en esta Ley.

Los delitos cometidos por los funcionarios y agentes del orden público contra el ejercicio de los derechos de las personas.

Dada en Madrid a 15 de octubre de 1977.

- Juan Carlos Rey -

La Constitució de 1978 i la indefensió de les víctimes del franquisme

Artículo 24.

Todas las personas tienen derecho a obtener la tutela efectiva de los jueces y tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, sin que, en ningún caso, pueda producirse indefensión.

Derechos de la persona

Las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la Constitución reconoce se interpretarán de conformidad con la Declaración Universal de Derechos Humanos y los tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España.

Ministerio de Asuntos exteriores y de Cooperación

Hasta la fecha, España ha firmado y ratificado la práctica totalidad de todos los instrumentos internacionales de derechos humanos en el marco de Naciones Unidas. En la actualidad se encuentra en trámite:

De solicitud de informes a los distintos Ministerios para estudiar la posibilidad de firmar la Convención sobre la Imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad.

CONSTITUCIÓ REPUBLICANA DE 1931

La qüestió religiosa en un estat on és efectiva la divisió Església-Estat.

Artículo 26. Todas las confesiones religiosas serán consideradas como Asociaciones sometidas a una ley especial. El Estado, las regiones, las provincias y los Municipios, no mantendrán, favorecerán, ni auxiliarán económicamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas.

Quedan disueltas aquellas Ordenes religiosas que estatutariamente impongan, además de los tres votos canónicos, otro especial de obediencia a autoridad distinta de la legítima del Estado. Sus bienes serán nacionalizados y afectados a fines benéficos y docentes.

Las demás Ordenes religiosas se someterán a una ley especial votada por estas Cortes Constituyentes y ajustada a las siguientes bases:

3. Incapacidad de adquirir y conservar, por sí o por persona interpuesta, más bienes que los que, previa justificación, se destinen a su vivienda o al cumplimiento directo de sus fines privativos.

4. Prohibición de ejercer la industrial el comercio o la enseñanza.

5. Sumisión a todas las leyes tributarias del país.

Artículo 27. La libertad de conciencia y el derecho de profesar y practicar libremente cualquier religión quedan garantizados en el territorio español, salvo el respeto debido a las exigencias de la moral pública.

Los cementerios estarán sometidos exclusivamente a la jurisdicción civil. No podrá haber en ellos separación de recintos por motivos religiosos.

Todas las confesiones podrán ejercer sus cultos privadamente. Las manifestaciones públicas del culto habrán de ser, en cada caso, autorizadas por el Gobierno.

CONSTITUCIÓ MONÀRQUICA DE 1978

Artículo 16.

Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones. És això un estat aconfessional si s’afavoreix i subvenciona exageradament una Església en concret?

Dedicat a Pablo Neruda a qui un ajuntament del PP, Villamayor de Calatrava (Ciudad Real), ha retirat de la seva llista de carrers per ser persona desconeguda que no ha fet gens pel poble. El gran poeta xilè es va mantenir al costat de la República ajudant als republicans de l'exili com als més de 2300 que van arribar a Valparaíso a bord del Winnipeg.

Poema del llibre: " España en el corazón: himno a la glorias del pueblo en la guerra". 1937.

http://www.archivochile.com/Homenajes/neruda/de_neruda/homenajepneruda0010.pdf

La pobreza era por España

como caballos llenos de humo,
como piedras caidas del
manantial de la desventura,
tierras cereales sin
abrir, bodegas secretas
de azul y estaño, ovarios, puertas, arcos
cerrados, profundidades
que querian parir, todo estaba guardado
por triangulares guardias con escopeta,
por curas de color de triste rata,
por lacayos del rey de inmenso culo.

España dura, país manzanar y pino,
te prohibian tus vagos señores:
A no sembrar, a no parir las minas,
a no montar las vacas, al ensimismamiento
de las tumbas, a visitar cada año
el monumento de Cristóbal el marinero, a relinchar
discursos con macacos venidos de América,
iguales en "posición social" y pobredumbre.
No levantéis escuelas, no hagais crujir la cáscara
terrestre con arados, no lleneis los graneros
de abundancia trigal: rezad, bestias, rezad,
que un dios de culo inmenso como el culo del rey
os espera: "Allí tomareis sopa, hermanos míos".

Fotos BBC

Des de que van optar per posar rostres i veus a les nostres demandes en forma de concentració pública les coses no han deixat d’empitjorar per a la Memòria per culpa del canvi de rumb dels diferents governs. La nostra tasca és i continuarà sent necessària perquè és una exigència de democràcia i de respecte pels drets humans sense la defensa del quals cap estat pot posar-se l’etiqueta de democràtic. El fet de que políticament hi hagi hagut un gir a posicions que no respecten, sinó que més aviat menyspreen, la memòria històrica democràtica i antifeixista, ens encoratja a continuar amb aquesta tasca de denúncia pública. Denúncia de les actituds vulneradores de les diferents administracions i poders de l’estat. Perquè és a la vida real, al carrer, als espais públics comuns on ens hem d’apropar a la gent per donar les lliçons d’història, de democràcia i de drets bàsics que no es donen a les escoles, instituts, ni universitats, ni als mitjans de comunicació, ni per part de les institucions públiques.

I per què hem d’estar a la plaça amb la pancarta i les fotos dels nostres familiars que esperen justícia? Per què no satisfer les nostres peticions emparades en la universalitat dels drets humans? Per què a altres països es fa i aquí no és possible?

Aquí no és possible perquè no hi voluntat política per part d’una classe de polítics, que majoritàriament encara diuen que la transició va ser modèlica i no una trampa per a la democràcia. Polítics ancorats en un passat de naftalina que veneren la Constitució com un llibre sagrat, que puja als altars la figura d’un monarca que està per sobre de qualsevol súbdit, figura indiscutible i no jutjable per cap instància. Llibre que en un article et pot emparar per desemparar-te al següent, que menteix quan diu que tenim dret a treball, habitatge digne quan els que més aferrissadament defensen el seu articulat neguen aquesta realitat al poble. La Constitució conjuntament amb la Llei d’Amnistia són un blindatge de la impunitat del feixisme i dels seus crims de lesa humanitat. Blindatge també de la figura d’un rei, que va presidir consells de ministres durant el franquisme, que va jurar lleialtat a una dictadura sagnant i va ser ordenat successor a un Regne d’Espanya creat pel cap del criminal nacionalcatolicisme. (Ley de la Sucesión en la Jefatura del Estado (1947): Artículo 1. España, como unidad política, es un Estado católico, social y representativo que, de acuerdo con su tradición, se declara constituido en Reino”)

Ens van dir per activa i per passiva que aquesta Constitució no es podia modificar, però quan va venir la supraestructura financera, únic poder real, sí es va fer. Així no s’havia gosat modificar ni per abolir la llei Sàlica, ni per treure el punt del servei militar quan ja no existia des de feia molt de temps, totalment ridícul. Si no es podia fer perquè quedava oberta la capsa de Pandora, s’ha demostrat que el món no s’enfonsa per modificar el llibre on dorm la nostra democràcia el somni etern. Si no posem sobre la taula la transició, la constitució i la monarquia i posem en evidència que no són cap avenç democràtic no podrem arribar a satisfer les nostres reivindicacions de veritat, justícia i reparació per a les nostres víctimes. No podrem donar per honorada la seva memòria fins que aquella fita per la qual les lluitadores i lluitadors antifeixistes van donar el millor de si mateixos no es faci realitat, perquè l’actual realitat és un obstacle per a les nostres demandes i el panorama s’enfosqueix cada dia més als diferents parlaments. Pel contrari, cada dia brillen més les peticions de justícia i democràcia als carrers i places dels nostres pobles i ciutats, i allà estarem nosaltres amb les cares dignes i valents de les nostres víctimes mirant als ulls dels que encara protegeixen els seus botxins.

El 20-N de 1975, per un moment, el món va ser un lloc millor, va morir l’assassí Franco. Amb el seu enterrament al Valle de los Caídos, aixecat amb el suor i la sang dels seus esclaus físics, no va ser enterrat el seu llegat, que va deixar lligat i tan ben lligat que encara ens barra el pas. Amb el dictador es va soterrar encara més dolorosament la nostra Memòria, perquè es feia en nom de futures democràcies, de reconciliacions i progrés. En un acte sàdic la memòria antifeixista va ser enterrada viva, quan una vegada mort Franco, que no el franquisme, començava a treure el cap de la terra buscant la llum de la veritat. Ara s’apropa un altre 20-N, fita electoral, on la Memòria té presència només als programes dels considerats petits partits d’esquerra. Passi el que passi el 21-N no llençarem la tovallola, per això el dissabte 26 t’esperem a la plaça Sant Jaume per plantar cara a tanta injustícia i per a dir que per sobre de la nostra lluita i la nostra dignitat: No passaran!

VOTARON CONTRA NOSOTROS

2011-11-21T08:48:00.000-08:00

VOTARON CONTRA NOSOTROS

Lo dije en un mitin en otro país, en otras tierras, para unas elecciones en que la derecha se daba como vencedora, y fue verdad, votaron contra nosotros, no votaron por la derecha votaron contra una izquierda en la que mucha gente no se reconocía, como pasó aquí ayer.

Perdió el PSOE, perdimos un poco todos, perdimos las ilusiones que un día tuvimos, las legislaturas de Felipe González acabaron con un desastre, todo lo que podíamos esperar del primer partido que se decía de izquierdas y que pudo ganar en un país donde la dictadura y la transición pesaban mucho aun en los electores. Lo que pudo ser no fue y la corrupción, controlada como decía el señor X, invadió el país, nepotismo, cargos millonarios y sueldos disparados y disparatados, tuvimos de todo hasta la implantación en nuestro país de los escuadrones de la muerte, tan típicos de América Latina y que no creíamos posible que fueran implantados aquí, torturas y asesinatos siguieron impunes, como antes, así acabo el partido de González dando paso a la derecha genocida de Aznar.

Ganó Zapatero y de nuevo creímos posibles muchas cosas, otra vez quisimos pensar que era un partido de izquierdas y que cumpliría con lo que había prometido, se atrevió a hacer algunas reformas que modernizaban el estado español, matrimonio gay, aborto y educación para la ciudadanía, pronto se acabo lo que se daba, había prometido una ley de Memoria Histórica y tuvimos una ley de punto final y que ni siquiera se aplica, siempre asustados por la derecha y la Iglesias dejaron a nuestros muertos en las cunetas y ni siquiera las ordenes de la ONU para que se diese digna sepultura a tantas victimas del fascismo se cumplieron, todo seguía igual como en tiempos del dictador, los esperpénticos Rouco y Cañizares sin olvidar al inefable Camino se reían de las reformas que Zapatero proponía, “al final se hará lo que nosotros digamos” y así fue, entre otras cosas durante 8 años los bienes de este país fueron y siguen siendo robados por la Iglesia gracias a una ley proclamada por Aznar y que continua, dentro de poco no habrá ni un palmo de tierra que no pertenezca al Vaticano.

Vino la crisis e inmediatamente el jefe del socialismo español se puso a las ordenes del capital y dejo al pueblo sin defensa, rebajó sueldos para dar dinero a los bancos, que utilizaron nuestro dinero para seguir especulando y pedir mas, se les dio mas y se les seguirá dando, para ello se recortan ayudas, se echa a la gente a la calle para dar sus viviendas a los bancos, recordemos que el PSOE y el PP unidos contra los trabajadores no aceptaron una propuesta de ley de IU que preconizaba la dación como fin del pago de intereses, no se debería poner a la gente en la calle y además obligarles a seguir pagando, pero es así gracias a los dos partidos que se turnan en el poder, los comentaristas extranjeros señalan con asombro el nivel de pobreza del país. Por todo esto y muchas cosas mas que todos conocemos no podemos llorar hoy por la derrota del socialismo, lloremos mejor pensando en la que se nos viene encima.

Se ha votado masivamente por la derecha mas dura, mas corrupta, mas represiva, no debemos extrañarnos, la gente espera de la izquierda honestidad, estado de bienestar, buen gobierno y cuando se dan cuenta de que los sueldos se disparan, las fortunas de cargos y elegidos son enormes, que entran a saco en pueblos y capitales cuando son elegidos no lo soportan, de la derecha no se espera gran cosa y sobre todo nada de honestidad, son corruptos esta a la vista de todos pero no importa les votan igual porque votan contra la izquierda.

La crisis continua, Zapatero se puso desde el principio a las ordenes de Bruselas, al parecer la Constitución es intocable, esto se nos dice cuándo pedimos que se retire la innoble ley de amnistía, pero bastó un telefonazo a Rajoy para que se modificase para incluir la regla de oro, que otros países han rechazado ya que legaliza aun mas los recortes del bienestar social. En estos últimos días dos gobiernos han caído victimas de la crisis, en Grecia e Italia los primeros ministros son gentes a las órdenes de Goldman Sachs, banquero de los Estados Unidos al que se le atribuye el principio de la crisis y al que llaman el pulpo, ya que extiende sus tentáculos a nivel mundial. En España Rajoy como Zapatero seguirá también la música de este baile de los malditos que es la crisis, no esperemos nada de nadie.

Las plazas y las calles se llenan de indignados y esto a nivel mundial, todos piden un cambio, el fin de un sistema que nos ahoga para acabar desechándonos cuando ya no sirvamos al capitalismo, yo creo que en este país la única manera de conseguir ese cambio es pedir y luchar por la República, una republica social y de todos que nos garantizara la defensa de los derechos de todos al trabajo, a la salud, a una vivienda digna, unos derechos por los que nuestros padres lucharon y consiguieron con su esfuerzo y con su sangre y que perdemos con nuestros votos, para salir de la crisis, de Europa, de las garras de los banqueros pidamos la República, luchamos por ella como hicieron nuestros mayores, seremos mas de los que creemos, seguro.

Milagros Riera

VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN

2011-11-21T01:46:00.001-08:00

VIGÉSIMO CUARTA CONCENTRACIÓN MESA DE CATALUNYA PER LA VERITAT, LA JUSTÍCIA I LA REPARACIÓ.

Os convocamos a una nueva concentración con las mismas reivindicaciones de Verdad, Justicia y Reparación por las víctimas del franquismo y la transición.

Desde que optamos por poner rostros y voces a nuestras demandas en forma de concentración pública las cosas no han dejado de empeorar para la Memoria por culpa del cambio de rumbo de los diferentes gobiernos. Nuestra tarea es y seguirá siendo necesaria porque es una exigencia de democracia y de respeto por los derechos humanos sin cuya defensa ningún estado puede ponerse la etiqueta de democrático. El hecho de que políticamente haya habido un giro a posiciones que no respetan, sino que más bien menosprecian, la memoria histórica democrática y antifascista, nos alienta a continuar con esta labor de denuncia pública. Denuncia de las actitudes vulneradoras de las diferentes administraciones y poderes del estado. Por qué es en la vida real, en la calle, los espacios públicos comunes donde nos hemos de acercar a la gente para dar lecciones de historia, de democracia y de derechos básicos que no se dan en las escuelas, institutos, ni universidades, ni los medios de comunicación, ni por parte de las instituciones públicas. Mucha personas se enteran los finales de mes en la Plaza de Sant Jaume de que el franquismo vive y pervive cerrándonos el paso a la justicia y se quedan boquiabiertos porque daban por hechas y satisfechas nuestras reivindicaciones.

Estas personas nos apoyan y dan las gracias por nuestra labor de difusión.
Y ¿por qué tenemos que estar en la plaza con la pancarta y las fotos de nuestros familiares que esperan justicia? ¿Por qué no satisfacer nuestras peticiones amparadas en la universalidad de los derechos humanos? ¿Por qué en otros países se hace y aquí no es posible?
Aquí no es posible porque no hay voluntad política por parte de una clase de políticos, que mayoritariamente aun dice que la transición fue modélica y no una trampa para la democracia. Políticos anclados en un pasado de naftalina que veneran la Constitución como un libro sagrado, que sube a los altares la figura de un monarca que está por encima de cualquier súbdito, figura indiscutible y no juzgable por ninguna instancia. Libro que en un artículo te puede amparar para desampararte al siguiente, que miente cuando dice que tenemos derecho a trabajo, vivienda digna, cuando los que más encarnizadamente defienden su articulado, niegan esta realidad al pueblo. La Constitución conjuntamente con la Ley de Amnistía es un blindaje de la impunidad del fascismo y de sus crímenes de lesa humanidad. Blindaje también de la figura de un rey, que presidió consejos de ministros durante el franquismo, que juró lealtad a una dictadura sangrienta y fue ordenado sucesor a un Reino de España creado por el jefe del criminal nacionalcatolicismo. (Ley de la Sucesión en la Jefatura del Estado (1947): Artículo 1. España, como unidad política, es un Estado Católico, social y representativo que, de acuerdo con su tradición, se declara constituido en Reino ")

Nos dijeron por activa y por pasiva que esta Constitución no se podía modificar, pero cuando vino la superestructura financiera, único poder real, sí se hizo. Así, no se había osado modificar ni para abolir la ley Sálica, ni para sacar el punto del servicio militar, cuando ya no existía desde hacía mucho tiempo, totalmente ridículo. Si no se podía hacer porque quedaba abierta la caja de Pandora, se ha demostrado que el mundo no se hunde por modificar el libro donde duerme nuestra democracia el sueño eterno. Si no ponemos sobre la mesa la transición, la constitución y la monarquía y ponemos en evidencia que no son ningún avance democrático, no podremos llegar a satisfacer nuestras reivindicaciones de verdad, justicia y reparación para nuestras víctimas. No podremos dar por honrada su memoria hasta que ese mito por el que las luchadoras y luchadores antifascistas dieron lo mejor de si mismos, no se haga realidad, porque la actual realidad es un obstáculo para nuestras demandas y el panorama se oscurece cada día más en los diferentes parlamentos. Por el contrario, cada día brillan más las peticiones de justicia y democracia en las calles y plazas de nuestros pueblos y ciudades, y allí estaremos nosotros con las caras dignas y valientes de nuestras víctimas mirando a los ojos de los que aún protegen a sus verdugos.

El 20-N de 1975, por un momento, el mundo fue un lugar mejor, murió el asesino Franco. Con su entierro en Valle de los Caídos, levantado con el sudor y la sangre de sus esclavos físicos, no fue enterrado su legado, que dejó atado y tan bien atado, que aun nos cierra el paso. Con el dictador se enterró aún más dolorosamente nuestra Memoria, porque se hacía en nombre de futuras democracias, reconciliación y progreso. En un acto sádico la memoria antifascista será enterrada viva, cuando una vez muerto Franco, que no el franquismo, empezaba a sacar la cabeza de la tierra, buscando la luz de la verdad. Ahora se acerca otro 20-N, hito electoral, donde la Memoria tiene presencia sólo a los programas de los considerados pequeños partidos de izquierda. Pase lo que pase el 21-N no tiraremos la toalla, por eso el sábado 26 te esperamos en la plaza Sant Jaume para plantar cara a tanta injusticia y para decir que por encima de nuestra lucha y la nuestra dignidad: No pasaráSelecciona

DURRUTI, MODELO DE LUCHADOR REVOLUCIONARIO, TOMEMOS EJEMPLO

2011-11-20T06:29:00.000-08:00

5 Aniversario de la muerte de Buenaventura Durruti (1896-1936)

Domingo, 20 de Noviembre de 2011

Ascaso, Durruti y Jover

Hoy se cumple el 75 aniversario de la muerte del héroe del pueblo Buenaventura Durruti. Un hombre de acción con un carisma arrollador y extraordinario.

La filosofía de Marx proponía el principio del orden y de la creación, mientras que Bakunin era partidario del caos y la rebelión. Rimbaud, por su parte, consideraba que para transformar el mundo primero había que cambiar la vida. El mundo de las vanguardias y de los movimientos obreros revolucionarios, que siguieron estos parámetros filosóficos, iniciaron el camino hacia la emancipación social.

Buenaventura Durruti era un hombre de acción, su lucha era emancipadora, su carisma anarquista imponía respeto… Durruti hacía de su acción y de su lucha poesía pura, como quedó patente en la entrevista que le hizo el periodista Van Passen para el periódico canadiense Toronto Star, donde sus palabras se alzan con una gran sensibilidad poética: "Las ruinas no nos dan miedo. Sabemos que no vamos a heredar nada más que ruinas, porque la burguesía tratará de arruinar el mundo en la última fase de su historia. Pero –le repito- a nosotros no nos dan miedo las ruinas, porque llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones –dijo murmurando, ásperamente. Y luego agregó: -Ese mundo está creciendo en este instante."

Las palabras de Durruti eran poesía revolucionaria en acción, una poesía destinada a cambiar la vida y a transformar el mundo. Pero el 20 de noviembre de 1936 Durruti topó con la parca en la Ciudad Universitaria de Madrid, por tanto ahora se cumple 75 años de su muerte. Durruti murió de un disparo en pecho. Un disparo que todavía hoy se desconoce el fusil de donde salió la bala... Se ha hablado mucho de las sietes muertes de Durruti..., pero tal vez la muerte se produjo accidentalmente por la bala que salió de su propio naranjero. La muerte de Durruti, como el Aquiles de la tragedia griega, amplió aún más su condición de héroe. Durruti fue el héroe libertario por excelencia. Durruti fue ensalzado y convertido en leyenda por los milicianos de las columnas confederales que luchaban en el frente contra el fascismo y por los militantes anarcosindicalistas que, en la retaguardia, habían comenzado a construir la nueva sociedad bajo el prisma de la autogestión libertaria. El cuerpo sin vida de Durruti fue trasladado de Madrid a Barcelona y expuesto en el vestíbulo de la Casa CNT-FAI, en la Via Laietana que, aquel mismo día, se llamó Durruti. Su féretro fue cubierto con una bandera roja y negra… Su muerte generó muchas alabanzas, pero una gran parte de ellas eran falsas, pues muy pronto traicionaron las aspiraciones revolucionarias de Durruti.

La manifestación que generó su sepelio fue impresionante, pues cerca de un millón de personas ocuparon todas las arterias urbanas por donde pasó la comitiva camino del cementerio de Montjuïc. A la cabeza de la manifestación todas las bandera antifascistas habrían paso a los responsables políticos, sindicales y militares, entre ellos, Companys, Comorera, García Sandino, Pi i Sunyer, Garcia Oliver, Montseny, Peiró, Marianet, Puig Elias, Nin y, entre otros, el cónsul de la URSS Ovseenko. Todos los sindicatos de la CNT, las agrupaciones de la FAI, comités de las JJ. LL. y de las Mujeres Libres seguían la comitiva y detrás de ellos miles y miles de trabajadores. También se manifestaban con dolor y rabia clamando en sus pancartas de "venganza" los milicianos de la Columna Durruti, En definitiva, todo el pueblo se había echado a la calle para acompañar a Durruti en su último camino… Era la última manifestación unitaria del pueblo trabajador y antifascista, pronto se pondría en juicio la revolución y se iniciaría la lucha fratricida, y la contrarrevolución acabaría con las esperanzas emancipadoras del pueblo trabajador. Y los anhelos de transformación social se convertirían en historia… Aquel día gris y lluvioso de noviembre la manifestación popular que transcurría por la calles de Barcelona era rota tan solo por el trotar de los caballos de los milicianos de la FAI, del POUM y de la guardia urbana que rendían honores al luchador anarquista. Los motoristas de las patrullas de control habrían el paso… Entre la inmensa gente que acompañaba los restos de Durruti, dos bandas de música, a distinto ritmo, interpretaban Hijos del Pueblo. Durruti fue enterrado el día siguiente. El entierro fue una metáfora una especie de canto del cisne que auguraba que con Durruti se enterraba la revolución española.

Ferrán Aisa / Periódico cnt

NEGRAS SOTANAS NOS ENSEÑAN A VOTAR

2011-11-16T01:19:00.000-08:00

Las sotanas entran en el 20-N

La Iglesia y su petición para no votar a los que promueven políticas contrarias a su moral y principios

Las sotanas entran en el 20-N

JOSÉ MANUEL BARREAL

SAN MARTÍN

Sus eminencias, y adláteres eclesiásticos, hacen sonar el «fru fru» de las sotanas y remangándose las mismas para evitar roces demasiados escandalosos entran en la campaña electoral. No es que pidan el voto para una fuerza política concreta, pero recomiendan no votar a aquellos partidos políticos que promuevan políticas contrarias a la moral y principios de la «Madre Iglesia Católica», es decir a las organizaciones políticas que defiendan, entre otras, leyes como el derecho al aborto o la enseñanza de Educación para la Ciudadanía en la escuela.

El señor Martínez Camino, uno de los que más destaca, junto con su jefe señor Rouco, haciendo caso omiso de lo que corresponde a su cargo, alerta a la ciudadanía del «peligro» que suponen determinadas opciones en las leyes actuales que no propician el derecho fundamental a la vida desde el nacimiento hasta su muerte. Recomienda, la lumbrera eclesiástica, no votar a los partidos políticos que defienden el matrimonio entre homosexuales; es un tema recurrente, este de la homosexualidad, entre cardenales y obispos; sin embargo, tonsurados hay que darían algo por tener la valentía de reconocer su homosexualidad y decirle al ínclito señor Camino, que vale, pero que se meta en su propia vida. ¿Cuántos?

Otro tema que no llevan con paciencia y que es motivo para pedir el voto a partidos clericales es lo que ellos llaman «la dictadura del relativismo ético» que según sus eminencias y subsidiarios eclesiásticos impregna la dictadura laicista que domina en esta España nuestra.

Estos juglares del desastre, y sus cuentacuentos, saben que la abolición de la pena de muerte y la objeción de conciencia para no tener que hacer el servicio militar, fueron luchas y reivindicaciones ganadas por la sociedad laica. Mientras, la iglesia católica, mantuvo un vergonzoso silencio sobre ambas reivindicaciones. Sólo más tarde, y de manera ambigua, condenó la pena de muerte.

Una iglesia que intenta forzar, a los no creyentes, a aceptar decisiones sobre su vida, su nacimiento y su muerte, que amenaza a los creyentes a las penas del infierno, lugar terrible de sufrimientos según ella, si no aceptan los dogmas y normas que se dictan desde púlpitos, es la que quiere dar consejos de a quién votar. Vulnerado una vez más el principio constitucional de separación entre el Estado y las iglesias, el cual prohibe al Estado intervenir en asuntos religiosos, pero exigiendo la misma actitud de respeto hacia los asuntos civiles por parte de la iglesia.

En fin, nos aconsejan el voto quienes no dan un palo al agua y viven a costa del erario público, los que distribuyen mentiras, miedos y bendicen todo lo que redunde en su propio beneficio. Los regidores de una institución machista y varonil, en la que la democracia es pura entelequia, se permiten la frivolidad de aconsejar a quién votar. Hipócrita paradoja.

MUJERES VIOLADAS

2011-11-14T08:35:00.000-08:00

REPORTAJE

La ruta de las que serán violadas

Las inmigrantes centroamericanas con rumbo a EE UU saben lo que les espera en México - Un anticonceptivo inyectable simboliza su sufrimiento

CARLOS SALINAS MALDONADO - Managua - 14/11/2011

Del sufrimiento de las migrantes centroamericanas que deciden marcharse hacia Estados Unidos sabe muy bien Marcela Zamora, una cineasta salvadoreña de origen nicaragüense que cuatro veces hizo y deshizo el trayecto que día a día recorren miles de centroamericanos con la esperanza de cruzar la frontera hacia el llamado sueño americano. Se trata de una angustiosa travesía por México de 5.000 kilómetros, en la que las mujeres centroamericanas padecen todo tipo de abusos.

Un medicamento accesible

La noticia en otros webs

El sexo se convierte en su única opción de supervivencia, dice un sociólogo

Esas historias incluyen maltratos y violaciones, por los que estas mujeres, antes de dejar sus países, toman sus precauciones: muchas se inyectan Depo-Provera, un compuesto anticonceptivo de una sola hormona llamada medroxiprogesterona que impide la liberación del óvulo durante tres meses con una eficacia hasta del 97%. Este medicamento es vendido libremente en las farmacias centroamericanas. Algunos expertos han llamado al Depo-Provera la "inyección anti-México".

La mayoría de las personas que dejan Centroamérica para intentar llegar a EE UU son mujeres: son el 57% de los migrantes de Guatemala y el 54% de El Salvador y Honduras, según la Mesa Nacional para las Migraciones de Guatemala. Marcela Zamora cuenta que el uso de esta inyección es relativamente nuevo. En sus primeros viajes, Zamora vio que las mujeres llevaban condones, su única protección ante el abuso al que son sometidas por los llamados coyotes o polleros, las autoridades mexicanas o los bandidos que asaltan a estas mujeres y abundan en el recorrido.

Los preservativos son como amuletos a los que se aferran muchas centroamericanas. "Una mujer en la Casa del Migrante de Guatemala tenía en su bolsa como única pertenencia 12 preservativos", cuenta Argan Aragón, un especialista en migración que ha hecho el recorrido de los migrantes y se está doctorando en Sociología en La Sorbona. "Cuando se le preguntó por qué los llevaba, respondió: 'Es que yo sé a lo que voy'. Realmente saben a lo que van. Se estima que entre seis y ocho de cada 10 mujeres centroamericanas son violadas en su paso por México", asegura Aragón.

Conscientes de que no pueden evitar ser violadas, las migrantes centroamericanas deciden inyectarse Depo-Provera, así, al menos evitan quedar embarazadas producto de las violaciones. Aunque eso no las previene de enfermedades como el sida, advierte Zamora. La cineasta recuerda que en Chiapas, al sur de México, conoció la historia de un hombre que era el terror de las centroamericanas. Supuestamente portador del VIH, violaba a las mujeres impunemente. "Cometió los crímenes durante año y medio", cuenta Zamora, hasta que las autoridades de México lo detuvieron.

Además de usar Depo-Provera, las centroamericanas han optado por buscarse "maridos" en el trayecto, continúa la directora. Se unen a grupos de hombres migrantes como ellas, escogen uno y llegan con él a un acuerdo simple: protección a cambio de relaciones sexuales durante el trayecto. Otras usan su cuerpo como boleto de viaje para llegar a EE UU. "El sexo se vuelve una estrategia para ellas. Algunas cuentan que piensan librar controles de las autoridades migratorias o policiales, librar asaltos, hacerse ayudar durante el viaje o irse con un camionero de frontera a frontera, a cambio de favores sexuales", explica Aragón.

Y muchas lo logran, afirma este sociólogo. "Muchas hondureñas se visten muy sexi durante el viaje (con escotes y minifaldas), para seducir y así ir pasando los obstáculos. Conocí a una niña muy guapa, que viajaba con pollero y con toda su familia, que tenía que ir haciéndose novia de un chavo autóctono en cada camión para que la policía no le pidiera papeles a ella. También tendría que acceder a lo que le pidiera cualquier autoridad, y también se le entregaba al pollero. No sé cómo llegó a Los Ángeles, si es que llegó, pero esto ha de haber alterado su percepción de sí misma y de la de sus padres, con quien viajaba", dice Aragón.

El maltrato también viene de parte de las autoridades mexicanas, asegura Sara Lovera, periodista de ese país que ha estudiado el fenómeno. "Nadie se hace cargo de las migrantes. Ellas sufren una enorme cadena de violaciones a sus derechos humanos, y la extorsión es una de las cosas más terribles: para dejarlas pasar por México, el pago es el sexo para las autoridades", explica Lovera.

La cineasta Marcela Zamora agrega a la lista de vejaciones la extorsión a la que están sometidas por Los Zetas, la organización criminal mexicana que siembra el terror en todo el país y el norte de Centroamérica. Los Zetas, explica, secuestran a los migrantes que cruzan México y exigen a sus familiares el pago de altas sumas, que muchos no pueden entregar; si no pagan, son asesinados.

En su documental María en tierra de nadie, Zamora entrevista a una migrante que fue capturada por Los Zetas. La mujer, entre llantos, contó a la cineasta que a cambio de dejarla con vida, le exigieron que trabajara durante un mes como cocinera y empleada de un "carnicero": "Es el que mata a las personas que no tienen a nadie que responda por ellos. Destaza a la gente, los mete en un barril y les prende fuego", cuenta la mujer. "Adaptarse a esa realidad es ahora inyectarse el Depo-Provera", dice el sociólogo Argan Aragón. "Ante la absoluta desesperación e incertidumbre del viaje, las mujeres tratan de controlar lo poco que depende de ellas. Las migrantes saben que van a tener relaciones sexuales, que es muy probable que los hombres, aun en caso de relación sexual sin resistencia, no aceptarán ponerse el preservativo".

Un medicamento accesible

Para las mujeres centroamericanas es fácil acceder a un anticonceptivo como el Depo-Provera, pues ha sido usado durante décadas por las autoridades sanitarias como tratamiento de planificación familiar. En Nicaragua, clínicas como Profamilia entregan anualmente unas 15.000 inyecciones a más de 4.000 mujeres, el 80% de ellas de zonas rurales. Su está extendido en toda América Latina y está reconocida por la Agencia del Medicamento de EE UU (FDA, en sus siglas en inglés).

En Nicaragua se usa desde la década del setenta, y es el tercer método de planificación familiar más utilizado. En las farmacias de Managua se adquiere a noventa córdobas, unos tres euros. "La campesina la usa mucho, porque vive alejada de los centros de salud. Compran las cuatro inyecciones que necesitan al año y el centro de salud les explica cómo usarlas", dice Freddy Cárdenas, director de Profamilia.

Algunas ONG en América Latina, sin embargo, aseguran que se trata de una droga peligrosa, por posibles daños en los huesos y problemas hormonales, y que ha sido introducida en la región por los países ricos como método de esterilización masiva, para evitar el crecimiento de la población de las naciones pobres.

RELIGIONES ASESINAS

2011-11-11T23:57:00.000-08:00

Los talibanes lapidan a una joven viuda y su hija en Afganistán

Los ejecutores habían acusado a sus víctimas de "desviación moral y adulterio" La policía afirma que ha detenido a dos hombres relacionados con los asesinatos

Documento con fecha viernes, 11 de noviembre de 2011. Publicado el viernes, 11 de noviembre de 2011.
Autor: Redacción.Fuente: El País.

Una joven viuda y su hija murieron lapidadas en Afganistán el jueves por un grupo de hombres armados, según informa la cadena BBC. Las autoridades del país señalan como culpables a los talibanes. Dos hombres han sido detenidos en relación con estos crímenes.

La lapidación tuvo lugar en la ciudad de Ghazni, ubicada estratégicamente en el centro de la ruta entre Kabul (la capital) y Kandahar, sitio donde vivía la familia. Un grupo de hombres armados entraron en la casa de la mujer, cogieron a esta y a su hija, y les lanzaron piedras hasta que murieron. "Los vecinos no ayudaron, ni avisaron a la policía", han afirmado fuentes oficiales a la cadena británica. Según los testigos, los hombres les acusaron de "desviaciones morales y adulterio".

Territorio talibán

La policía ha asegurado que ha arrestado a dos hombres relacionados con el crimen, sin embargo, la situación se antoja difícil. Ghazni, que se encuentra en el segundo grupo de territorio que las fuerzas de ocupación entregarán a las autoridades locales según el plan de retiro de tropas, es una de las zonas con más presencia de talibanes. Hay 18 distritos en la provincia y solamente siete están en control del Gobierno. En el resto, las autoridades "solamente existen dentro de los edificios gubernamentales", según explica el Bilal Sarwary, corresponsal de la BBC en Kabul. En su cuenta de Twitter, el periodista detalla que los hechos ocurrieron a las tres de la mañana pero que ningún vecino se atrevió a intervenir pese a los gritos de las mujeres.

La situación no es extraña en la región. Ghazni es, en más de la mitad de su territorio, zona talibán. Ahí es común que los talibanes cobren extorsión a los habitantes y prohíban a las niñas asistir a la escuela, bajo amenaza de atentados. A las bodas solo asiste el novio: se cree que las mujeres hacen demasiado ruido al caminar y distraen a los hombres. Amenazan a los que colaboran con el gobierno y controlan la mayoría de los caminos. Los conductores son frecuentemente golpeados y hay varios pueblos donde los representantes del Gobierno han sido decapitados. Los talibanes también han prohibido, como cuando tenían el poder de Afganistán, el uso de teléfonos móviles, cámaras de vídeo y escuchar música: solo se permiten los cantos aprobados por ellos.

ABLACIÓN DEL CLÍTORIS, TORTURA PARA LAS MUJERES

2011-11-10T00:44:00.000-08:00

Juicio a un matrimonio por la ablación de clítoris de su hija

La fiscal sostiene que la mutilación genital se practicó en España y pide seis años de cárcel para la pareja gambiana

Documento con fecha miércoles, 09 de noviembre de 2011. Publicado el miércoles, 09 de noviembre de 2011.
Autor: Jesús García.Fuente: El País.

A la hija de Mamadou Darme y Niuma Sillah, de apenas dos años y medio, le han extirpado el clítoris. Los pediatras de Alcañiz (Teruel) detectaron la mutilación genital en una revisión hecha a los 12 meses. En España, cientos de niñas, adolescentes y mujeres están en riesgo de sufrir esta práctica delictiva extendida en algunos países del África subsahariana, que busca amparo en la tradición. La justicia casi nunca puede castigar a sus autores. Pero este caso es distinto. La Fiscalía está convencida de que la mutilación se practicó en España y pide seis años de cárcel para los padres de la criatura, que este miércoles se han sentado en el banquillo de los acusados.

El caso, el primero de estas características que llega a juicio, subraya las contradicciones en el seno de familias que proceden de países donde esa práctica aún perdura, especialmente en las zonas rurales. Como Gambia, de donde proceden Mamadou y Niuma. El padre, que lleva 12 años aquí y regresó un mes al país para casarse y engendrar a la niña, ha admitido ante los magistrados de la Audiencia de Teruel que la ablación es "ilegal" y que "está mal". Pero, al mismo tiempo, ha justificado que en el país africano se practique como "una cosa buena para ella". Y ha añadido que quienes la llevan a cabo son personas "especiales" que utilizan, también, utensilios "especiales" por motivos religiosos y para preservar las tradiciones.

El ministerio público sostiene que los padres "practicaron o, al menos, consintieron" la mutilación genital de su hija. Frente a esa tesis, los acusados han atribribuido la culpa a los abuelos maternos. La defensa afirma que la niña, nacida en mayo de 2009 en Gambia, sufrió la mutilación en ese país, cuatro meses antes de viajar con su madre a Alcañiz por reagrupación familiar. Lo que no cuadra con esa explicación es que, en la primera exploración a la que fue sometida la niña, al cumplir el sexto mes, no se detectó nada. El abogado de los padres, Félix Gil, lo atribuye a un "error" de la pediatra.

La madre no declara

La médica, sin embargo, ha rechazado haber cometido un error de esa magnitud: ha asegurado que lo hubiera detectado "sin problemas" porque, además, en esas consultas "se mira expresamente" el desarrollo de los órganos genitales. La fiscal, Carmen Modrego, tampoco aprecia la posibilidad de un fallo y afirma que, después de esa revisión, la pequeña no salió del país.

Dos amigas de la madre -que se ha acogido a su derecho a no declarar- dicen que supieron que la pequeña había sido "cortada" cuando fueron a visitarla y, de paso, a explicarle a Niuma cómo debía colocarle los pañales. Según su testimonio, la madre les dijo que el hecho se había producido en Gambia a la semana de nacer "para el bien" de ella. Sin embargo, a preguntas de la fiscal, una de las amigas ha rechazado que una niña "no cortada" pueda ser discriminada o tener problemas para relacionarse dentro de la comunidad gambiana de Alcañiz.

Tras el juicio, la fiscal han mantenido la petición de seis años de cárcel, la pena mínima para esta clase de delitos que el Código Penal castiga con hasta 12 años de prisión. Modrego no ha solicitado, en cambio, la retirada de la patria potestad porque "se considera que la relación afectiva entre padres e hija es buena". Lo que la defensa, que ha pedido la absolución de Mamadou y Niuma, ve como un contrasentido. "En caso de condena, la consecuencia práctica es que la niña perderá por un tiempo a sus padres. Ya ha sufrido la ablación, que es bastante". En su informe final, el letrado ha aludido a un supuesto "conflicto cultural" y pidió que la ley penal "aprecie la distinta valoración" que los acusados hacen sobre "una práctica que ven como parte de la tradición".

DENUNCIA AL ESTADO ESPAÑOL

2011-11-03T15:21:00.000-07:00

Víctimas del franquismo denuncian al Gobierno español ante la ONU por el "trato inhumano" hacia las familias de los desaparecidos

Las víctimas del franquismo han acudido al Comité Internacional de Derechos Humanos (DDHH) de la ONU para denunciar al Gobierno español por el "trato inhumano y degradante" que tienen hacia los familiares de los desaparecidos durante el franquismo.

Kaos. Memoria histórica | Agencias | Hoy a las 18:01 | 449 lecturas | 5 comentarios

www.kaosenlared.net/noticia/victimas-franquismo-denuncian-gobierno-onu-trato-inhumano-hacia-famili

Las víctimas del franquismo han acudido al Comité Internacional de Derechos Humanos (DDHH) de la ONU para denunciar al Gobierno español por el "trato inhumano y degradante" que tienen hacia los familiares de los desaparecidos durante la dictadura y por haber cometido una "grave" falta jurisdiccional al haber omitido su labor de búsqueda.

Así lo ha confirmado este jueves a Europa Press el experto en derecho penal y autor del libro 'El caso de los niños perdidos: crimen contra la humanidad', Miguel Ángel Rodríguez Arias, para quien es "inaceptable" que el Ejecutivo español ni siquiera reconozca como "crímenes contra la humanidad" las "masacres" en las "más de dos mil fosas comunes" o las "miles" de desapariciones infantiles.

113.000 VÍCTIMAS

Por ello, las víctimas del franquismo han presentado un texto ante la ONU de más de cien páginas en el que denuncian el incumplimiento del Gobierno en buscar los restos de los desaparecidos, recuerdan el "sufrimiento" de los familiares de avanzada edad que están en "riesgo de morir" y no conocen el paradero de sus seres queridos y, critican que el Estado no se haya preocupado por encontrar los restos mortales, de "al menos 113.000 víctimas", que continúan "desperdigados entre matorrales o directamente insepultos".

La Convención de Naciones Unidas para la Protección de todas las personas contra este tipo desapariciones, asegura que la "práctica generalizada o sistemática" de no buscar a estas personas constituye un "crimen de lesa humanidad" y establece a los Estados la obligación de tomar las medidas apropiadas para investigar prohibiendo así encomendar esta búsqueda a las familias.

"Es inaceptable que el Estado ni siquiera reconozca como crímenes contra la humanidad las masacres en esas más de 2.000 fosas comunes y los miles de desapariciones infantiles, cuando tiene la obligación de buscar a los desaparecidos mediante una investigación oficial, efectiva e independiente con los medios estatales que tenga a su alcance, para atajar cuanto antes la situación de sufrimiento inhumano en la que se encuentran los familiares", ha subrayado Rodríguez Arias.

INSTAN AL RELATOR DE LA ONU A VISITAR ESPAÑA

Asimismo, el colectivo ha instado al Relator especial de Naciones Unidas para la prevención de la tortura y el trato inhumano cruel o degradante, que se desplace a España para visitar las fosas clandestinas, los orfanatos y los lugares de parto donde "se sometía a los niños a la desaparición forzada".

Además, le instan a que se dirija a las autoridades españolas para pedir explicaciones de los motivos por los que está violando la Convención de la ONU para este tipo de tratos, el Convenio Europeo de Derechos Humanos y el Pacto Internacional de Derechos Civiles.

Las víctimas del franquismo han recordado también que hace "unos días" se enjuiciaron en Argentina a varios de los responsables militares de las "30.000 desapariciones forzadas" en el país. Una cifra que, según han denunciado, en el estado español se "rebasa ampliamente" con sólo los desaparecidos en las fosas de Andalucía.

Por ello, han exigido al Gobierno no seguir "negando más tiempo la evidencia" porque se está ante "unos crímenes contra la humanidad" y han insistido en que ha "incumplido sus deberes más elementales", en materia de derechos humanos hacia las familias, a la hora de omitir la búsqueda de los desaparecidos.

TERRORISMO INTEGRISTA

2011-11-03T02:29:00.000-07:00

incendian la sede de una revista satírica por ironizar sobre los islamistas de Túnez

Las oficinas del semanario 'Charlie Hebdo' fueron atacadas con cócteles molotov

Documento con fecha miércoles, 02 de noviembre de 2011. Publicado el miércoles, 02 de noviembre de 2011.
Autor: Agencia Efe.Fuente: Público.

Las oficinas del semanario satírico Charlie Hebdo fueron incendiadas anoche con cócteles molotov después de que el periódico publicase un número sobre la victoria de los islamistas en las elecciones celebradas en Túnez, informaron fuentes policiales.

El incendio, que no ha dejado ningún herido, comenzó hacia la 01.00 de la madrugada, hora de París, en el número 62 de boulevard Davout, indicó la emisora France Info, que señaló que la página web de Charlie Hebdo también ha sido atacada por piratas informáticos.

El último número del semanario que se publica los miércoles, cuya portada ya había sido avanzada, cambia el nombre del periódico por el de "Charia Hebdo", en referencia a la ley islámica, y coloca al profeta Mahoma como redactor jefe para "celebrar la victoria" del partido islamista Ennahda en Túnez.

Durante parte de la noche, un mensaje en inglés y en turco en la web denunciaba la utilización de la figura de Mahoma "con caricaturas groseras y vergonzosas bajo el pretexto de la libertad de expresión".

Según los responsables de la revista que dirige Charb, el ataque está directamente relacionado con la publicación de este último número, que había provocado ya insultos y amenazas vía Twitter o Facebook.

No es la primera vez que Charlie Hebdo, que se edita desde 1970 y actualmente distribuye unos 50.000 ejemplares por semana, tiene problemas por un asunto similar.

En 2006, tras reproducir las caricaturas de Mahoma del periódico danés Jyllands-Posten que provocaron la ira de los islamistas radicales en varios países, el periódico recibió amenazas y llegó a ser denunciado por injurias con base religiosa. La publicación, que entonces dirigía Philippe Val, fue absuelta en primera y segunda instancia, al considerarse que las caricaturas de Charlie Hebdo no atacaban al islam sino a los integristas.

Aunque las maquetas y abundante material de la revista ha resultado destruido durante el ataque de esta noche, el semanario saldrá normalmente esta semana ya que el último número ya había salido hacia los kioscos cuando se produjo el ataque, aseguró el director de la revista.

"Somos indigentes y ya no tenemos con qué hacer el periódico. Espero que (Charia Hebdo) no sea el último", declaró Charb a Europe 1, que precisó que aunque el semanario se juega su supervivencia, "en principio no les dejará terreno a los islamistas". Según los medios galos, aún no se han producido detenciones relacionadas con el ataque.

A NUESTROS DESAPARECIDOS

2011-11-01T01:04:00.001-07:00

RECORDANDO A NUESTROS MUERTOS REPUBLICANOS

Llueve, sin parar, desesperadamente, llueve en mi corazón como llueve en la villa, los ríos van al mar que es el morir, pero yo estoy de pie en un río aun mas potente y caudaloso que todos los otros, es el río del tiempo, un río que nos arrastra, que nos aleja de todo sin saber a donde vamos.

Ese río arrastra cada vez mas lejos a nuestros mártires republicanos, desde la lejanía nos llaman a todos los que les amamos y luchamos por retenerlos, nosotros también les hacemos signos, pero quizás ya no nos vean, los primeros que abren el cortejo de los que el tiempo arrastra son los mártires andaluces, los primeros que fueron asesinados al llegar los fascistas a sus tierras, el sadismo bendito se desato contra ellos de una manera que nos avergüenza de ser humanos, los mártires del cortijo Marrufo, centro de tortura y asesinatos, los fascistas andaluces se divertían con sus crímenes permitidos y recomendados por la Santa cruzada , los asesinados por los cofrades del Rocío, las mujeres asesinadas después de violarlas y torturarlas, los bebes pisoteados por los señoriítos falangistas, todos se alejan, un día desaparecerán envueltos en el sudario del tiempo y nadie se acordara de ellos, es lo que desean los fascistas, han amañado todo para que así sea.

Detrás de los andaluces vienen ya los de toda la España negra, las niñas violadas y destrozadas, los padres asesinados con sus hijos, las 13 rosas y sus camaradas fusilados en el cementerio de Madrid, los innumerables desaparecidos que nos esperan en las cunetas y que se nos impide sacar de allí, quisiéramos darles una sepultura decente donde ir a visitarlos en estos días de celebración de los muertos, los fascistas y la Iglesia siguen negándonos hasta este consuelo.

Los que murieron en los penales y en los capos de exterminio tanto en España como en Europa, todos se alejan, los últimos es el grupo que forman nuestros compañeros asesinados el 27 de septiembre del 75, les acompañan las victimas de la transición, van juntos porque unos y otros murieron para que el Borbón pudiera reinar tranquilo y los asesinos no fueran molestados, nos hacen grandes signos, nos llaman para que no los olvidemos en este día ni nunca, la transición debía presentarse como modélica y su memoria negada y enterrada, ellos lo saben, nosotros también.

Otros pasan, compañeros que nos dejan sin haber conseguido ver ni justicia ni República, vemos a Álvaro aun cercano, la corriente le separa de nosotros, sonríe, sabe que siempre le llevaremos en nuestra mente y en nuestro corazón, no desaparecerá nunca.

Siento los remolinos del tiempo acarician mis tobillos, envuelven mis piernas, tiran de mi, desean hacerme caer para que le corriente me lleve con mis camaradas, yo resisto, la bandera que enarbolo me sirve de apoyo, la clavo en las arenas del tiempo y me abrazo a ella, quiero aun resistir a la atracción del abismo para recordar a los míos, para luchar por su memoria, pero se que deberé un día reunirme con ellos, miro atrás, miro a mi alrededor, veo que hay otros que llevan la misma bandera que yo y que seguirán siempre pidiendo Verdad, Justicia y Reparación, yo aunque parta estaré siempre con ellos y ellos conmigo para realizar nuestro sueño de un mundo mejor.

Milagros Riera

LA OFENSIVA INTEGRISTA DE LA IGLESIA EN FRANCIA

2011-10-31T01:14:00.000-07:00

El integrismo católico intenta censurar varias obras de teatro en Francia

Manifestaciones y boicots a las propias obras teatrales son los métodos utilizados por los grupos religiosos

Documento con fecha domingo, 30 de octubre de 2011. Publicado el domingo, 30 de octubre de 2011.
Autor: Redacción.Fuente: Tercera Información.

Una vez más la libertad artística, en esta ocasión asociada al mundo del teatro, se ha encontrado con las furibundas críticas y ataques de los ultracatólicos. El pasado sábado, 30 de octubre, se manifestaron en París varios colectivos cristianos llegados desde diferentes países y convocados por el Institut Civitas.

Dicha concentración era su respuesta a las dos obras de teatro que durante estos días serán programadas por varias ciudades franceses y que según su parecer atentan contra sus creencias. Así lo expresaban junto a todo tipo de iconografía religiosa y con proclamas sobre el carácter católico de Francia y la cristofobia que según los convocantes desprendes ciertas manifestaciones culturales.

El centro de las iras católicas se concentran en dos representaciones. La primera de ellas ’Sobre el concepto de la cara del hijo de Dios’, del autor italiano Romeo Castellucci y ahora mismo en cartelera y que continuará su gira por otras ciudades. Las críticas contra ella provienen de algunas escenas impactantes como el embadurnamiento con heces el rostro de Jesucristo y su posterior acuchillamiento. La otra obra en controversia es ’Gólgota picnic’, de próximo estreno, dirigida por Rodrigo García y en la que el autor reflexiona de forma crítica los diferentes episodios de la Biblia.

Pero los seguidores ultracatólicos no se han detenido en mostrar su malestar manifestándose, varios han sido los incidentes que han creado en el propio Théâtre de la Ville que incluyen lanzamientos de bombas fétidas y lacrimógenas, saltar al escenario o intentar prohibir la entrada a los asistentes. Más de 200 personas involucrados en estos actos y pertenecientes a organizaciones cristianas como France Action Jeunesse, Action française, Renouveau Français o el mismo Instituto Civitas, han sido detenidos o multados por atentar contra la libertad de expresión.

Todo esto ha hecho que la Conferencia Episcopal condene los actos violentos, que los consideran alejados de su doctrina, y se desvincule además de la manifestación celebrada este sábado. Eso no ha impedido sus críticas hacia las obras de teatro en cuestión y han pedido que no se destine “ni un euro público” a una producción, en referencia a “Gólgota picnic”, que “denigra un culto”.

De forma totalmente contraria se ha manifestado el alcalde de París, perteneciente al Partido Socialista, Bertrand Delanoë, que ha expresado su preocupación y malestar por la perturbación que está sufriendo la programación del mítico teatro y ha insistido que el ayuntamiento denunciará a todos aquellos que intenten sabotear las obras.

VERDAD, JUSTICIA Y REPARACIÓN, COMO PEDIMOS CADA MES, COMO PEDIREMOS SIEMPRE

2011-10-28T01:02:00.000-07:00

CADENHA PERPETUA PARA ASTIZ Y OTROS ASESINOS EN ARGENTINA, NOSOTROS ¿CUANDO?

2011-10-27T06:15:00.000-07:00

Un tribunal de Buenos Aires ha condenado a Alfredo Astiz por delitos de lesa humanidad cometidos en la antigua Escuela de Mecánica de la Armada

Un tribunal de Buenos Aires condenó hoy al exmarino Alfredo Astiz a prisión perpetua por delitos de lesa humanidad cometidos en la antigua Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), el mayor centro clandestino de detención de la dictadura argentina (1976-1983).

Cerca de 200 testigos han declarado durante 22 meses en este proceso histórico, en el que se juzgó a 18 acusados por 85 delitos de lesa humanidad, entre ellos los asesinatos de tres de las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo, del periodista Rodolfo Walsh y de las monjas francesas Alice Domon y Leonie Duquet.

La justicia argentina condenó también a cadena perpetua a Jorge Eduardo Acosta, alias "El Tigre", ex capitán de fragata de la armada argentina, jefe de Inteligencia y jefe del Grupo de Tareas de la ESMA, y al ex capitán de corbeta Ricardo Miguel Cavallo, alias "Serpico", "Marcelo" o "Miguel Ángel",

Cavallo fue detenido en agosto de 2000 en México por orden del juez español Baltasar Garzón y, tras un lento y complejo proceso de extradición, fue entregado a la justicia argentina en marzo de 2008.

El tribunal condenó a perpetua Antonio Pernías, ex capitán de fragata, y Jorge Carlos Radice, ex teniente de fragata, ambos involucrados en la desaparición de Rodolfo Walsh.

Astiz fue apodado el "ángel de la muerte" por su aspecto de aparente inocencia. En 1977 era un joven rubio de ojos claros que se infiltró en la organización de las Madres de Plaza de Mayo como víctima, alegando tener un hermano desaparecido y con el falso nombre de Gustavo Niño. La táctica para señalar a las sospechosas era darlas un beso, tal y como hizo con las dos monjas francesas y las fundadoras de la asociación que, horas más tarde fueron secuestradas, torturadas y arrojadas aún vivas al río de la Plata desde uno de los vuelos de la muerte.

Varios cientos de personas convocadas por organizaciones humanitarias celebran en las puertas del tribunal el anuncio de las sentencias en esta causa, considerada histórica por víctimas y familiares.

BUSES VALENCIANOS LLEVAN ANUNCIOS DE PROSTITUCIÓN

2011-10-26T00:41:00.000-07:00

Nueve líneas de la Entidad de Transporte Metropolitano llevan anuncios de clubes de alterne. La ciudad, sin embargo, vetó en 2009 los buses ateos

SERGI TARÍN Valencia 25/10/2011 23:46 Actualizado: 25/10/2011

Uno de los autobuses interurbanos con la publicidad de un club de alterne en su parte trasera. juan navarro

Noticias relacionadas

Los autobuses valencianos pasean anuncios de prostitución

A tamaño gigante y a la vista de todos. Así se exhiben los anuncios de prostíbulos en Valencia, que han encontrado en la Entidad de Transporte Metropolitano (ETM), empresa de titularidad pública, su mejor escaparate. Desde hace días, algunos de sus autobuses publicitan casas de citas en la parte trasera. Se trata de cartelones enormes que rebajan a la mujer a la condición de objeto de consumo. "Tu cita con el placer", reza uno de ellos, mientras un grupo de adolescentes jalea el paso del vehículo. A la vista quedan direcciones, números de teléfono y webs. Basta hacer una llamada o entrar en internet para comprobar que se trata de clubes de alterne que ofrecen servicios de prostitución.

Esta publicidad recorre con rutinaria insistencia las principales avenidas de la ciudad y de los pueblos de su área metropolitana. Se trata de decenas de autobuses de hasta nueve líneas de la ETM.

"No todas llevan este tipo de publicidad", manifestó ayer a Público Mar Martínez, gerente de la Agencia Valenciana de Movilidad, de la que depende la ETM. Según Martínez, la líneas se subcontratan a empresas privadas, hasta siete, "sobre las que no cabe fiscalización alguna" sobre los anuncios que colocan en sus autobuses. "Sólo les exigimos que conserven el distintivo amarillo y la marca Metrobús. Nada más", explica Martínez, para quien la única solución para acabar con este tipo de publicidad sería acometer una modificación de la Ley de la Movilidad. ¿Se la plantean? "De momento no", señala. ¿Y rescindir el contrato con las empresas que se enriquezcan con estos anuncios? "Tampoco".

"Esta publicidad no nos gusta especialmente, pero no podemos hacer nada para impedirla, la ley les ampara", señala Martínez. La Agencia Valenciana de Movilidad, según indica su web, "tiene como función principal la coordinación entre los distintos modos de transportes metropolitanos y de estos con las administraciones".

Explotación sexual

La responsabilidad última recae en la Conselleria d'Infraestructures. Su titular, Isabel Bonig, reconoció ayer a este diario que desconocía que estos autobuses publiciten negocios que se dedican a la explotación sexual. "Se mirará y se verá si es o no oportuno", aseguró y añadió que "personalmente" le parece "poco ética" esta publicidad.

La Generalitat se escuda en que la ley ampara el negocio

Los autobuses valencianos ya estuvieron envueltos en otra polémica relacionada con la publicidad. En marzo de 2009, los autobuses de la EMT del Ayuntamiento de Valencia fueron los que vetaron una campaña de la Unión de Ateos y Librepensadores (UAL), con el lema "Probablemente Dios no exista. Deja de preocuparte y disfruta de la vida".

A pesar de que la empresa concesionaria de la publicidad era Promedios, el concejal del PSPV en el Ayuntamiento Juan Soto acusó al consistorio de incurrir en una ilegalidad, porque el anuncio "ni incitaba a la violencia, ni tenía carácter sexual, ni faltaba al respeto". Promedios también gestiona la publicidad de los autobuses de Zaragoza y vetó, en enero del mismo año y al igual que en Valencia, la publicidad que la UAL quería contratar en los autobuses de la capital aragonesa. Otras ciudades como Madrid o Barcelona no pusieron problemas.

La ciudad condal sí que ha bloqueado este año una campaña de la Plataforma de Apoyo al Juez Garzón. La empresa que gestionaba la publicidad en Barcelona era la misma que vetó las campañas de Valencia y Zaragoza, Promedios. La compañía alegó que su normativa impedía gestionar "publicidad de mensajes ideológicos o sobre creencias", aunque los autobuses no tuvieron problemas para lucir, antes de la visita del papa a Barcelona, la publicidad de los ultracatólicos E-Cristians: "Bienvenido Benedicto XVI".

GRECIA SIGUE LUCHANDO

2011-10-24T04:59:00.001-07:00

FERNANDO RUIZ VERGARA AUTOR DEL CENSURADO DOCUMENTAL ROCIO, MURIÓ EL MIERCOLES, NUNCA LO OLVIDAREMOS

2011-10-21T09:21:00.000-07:00

El documental censurado 'Rocío' tendrá su homenaje

El director del documental Rocío (1980), Fernando Ruiz Vergara, murió el pasado miércoles a los 68 años en la pequeña aldea portuguesa de Escalos de Baixo.

Diego Barcala | Prensa | Hoy a las 14:48 | 161 lecturas | 2 comentarios

www.kaosenlared.net/noticia/documental-censurado-rocio-tendra-homenaje

El director del documental Rocío (1980), Fernando Ruiz Vergara, murió el pasado miércoles a los 68 años en la pequeña aldea portuguesa de Escalos de Baixo. El realizador, que consiguió el primer premio del Festival de Cine de Sevilla en 1982 y que llegó a representar a España en el Festival de Venecia de 1981, falleció sin el reconocimiento que su único filme merece. Rocío fue la primera película secuestrada en la Transición al recibir una denuncia por recoger testimonios de vecinos de Almonte (Huelva) que denunciaban a los culpables de la represión desatada en 1936.

Rocío analiza la popular romería desde todas las perspectivas. El clasismo de las hermandades, el dudoso origen de la aparición y sobre todo, las prácticas caciquiles que desencadenaron en Almonte una matanza de 99 personas en 1936. En una escena de la película, un testigo llamado Pedro Gómez Clavijo cita a "José María Reales" como uno de los autores de esos asesinatos. Esta atrevida escena en la imberbe democracia de 1982 le supuso al realizador y a la guionista Ana Vila, una sentencia y orden de censura de la Audiencia de Sevilla en 1982. El falló exigió dos meses de arresto y 50.000 pesetas.

"Además del palo económico, la sentencia fue el fin de su prometedora trayectoria", concluye el director cinematográfico José Luis Tirado. La muerte de Ruiz Vergara ha sorprendido a Tirado en plena elaboración de Callar al mensajero, un documental que recuerda la singular historia de Rocío. "Se trata de revisitar la película y plantear lo que ocurrió en plena inmodélica Transición", afirma Tirado, autor de obras comoParalelo 36 (2004), que, de momento, se autoproduce la película.

Ruiz Vergara falleció el pasado miércoles con la espina clavada por el portazo judicial a su carrera. "Fue muy traumático, se montó mucho follón y no quise saber nada más. No volví a hacer una película más. Me tuve que inventar mi vida, como he hecho siempre", declaraba en una entrevista con este periódico en mayo de 2010. El movimiento social creado por las asociaciones de memoria histórica había levantado en él la esperanza de ver estrenada su película en España sin la pantalla en negro con el fallo judicial que la censuró.

Más allá del valor histórico de Rocío, algunas de sus escenas son estremecedoras. Ruiz Vergara consiguió rodar por primera vez el desmontaje de la minúscula imagen de madera de la virgen. Una cámara fija muestra cómo los operarios van desmontando toda la parafernalia que rodea a la supuesta imagen aparecida hasta dejarla en un ridículo y simple maniquí de madera.

Su película, todavía censurada por una sentencia del Tribunal Supremo de 1984, sigue sin poder verse al completo en España. El Bloco de Esquerda de Portugal la emitió sin censura en Lisboa en mayo de 2010. En el documental "aflora una inoportuna e infeliz recordación de episodios sucedidos después del 18 de julio de 1936, en los que se escarnece a uno de los bandos contendientes, olvidando que en las guerras civiles, como lucha fraticida que son, dejan una estela o rastro sangriento [...] que es indispensable inhumar y olvida si se quiere que las generaciones posteriores convivan de forma pacífica", esgrimió el juez del Tribunal Supremo.

"Consiguió rodar esa imagen de chiripa. En la entrevista que le hicimos para el documental el pasado julio nos contó cómo instaló la cámara dentro del Rocío. Hasta entonces, nunca había entrado una cámara hasta ahí. Y desde entonces, no lo han vuelto a permitir. Todas las imágenes que vemos ahora del Rocío son de lejos, con teleobjetivos. No quieren que se aprecien esas caras de enajenación y locura", explica Tirado.

"Me resbalaban las críticas porque no sentía culpa alguna. Me acerqué a este fenómeno sin prejuicios. Observé y describí su historia desde la época de los moros hasta ahora", explicaba Vergara.

CIENTOS DE BANDERAS REPUBLICANAS EN BARCELONA EL 15-O

2011-10-19T06:31:00.000-07:00

EL 15 O TODOS A MANIFESTAR CON LA FAUNA REPUBLICANA

2011-10-13T05:47:00.000-07:00

2011-10-13T05:44:00.000-07:00

EL 15-O VEN A LIAR LA MUNDIAL CON LA FAUNA

La Fauna está indignada. Todos los compañeros antifascistas y anticapitalistas que forman parte del colectivo de la fauna no podemos mantenernos al margen de las movilizaciones previstas para el 15 de octubre. Hemos formado parte de las acampadas, de las asambleas, de las manifestaciones, no sólo en el estado español, sino en el resto del mundo. Compañeros como Lukanikos en Atenas se han jugado el tipo en primera línea de represión contra los derechos ciudadanos.

Grecia

Chile

Nos llaman antisistema y no se engañan, lo somos, no se puede con honradez ser otra cosa en este momento. El sistema capitalista nos explota desde sus inicios, nos mete en la rueda del consumo para anestesiarnos y esclavizarnos en tiempos de vacas gordas y cuando llegan las vacas flacas nos embargan, nos expolian, nos roban lo que nos han obligado a comprar. Bajo el paraguas de la crisis económica no existe más que una crisis política y social. El neoliberalismo salvaje y quienes desde los púlpitos de las mal llamadas democracias lo amparan nos recortan nuestros derechos sociales, ese es su verdadero y maquiavélico fin. Derechos sociales y laborales que otros lucharon muy duramente durante décadas, desde el inicio de los movimientos obreros, a hambre y sangre, cosa que no debemos olvidar no debemos permitir que sean dilapidados en nombre de crisis financieras. Agujeros del sistema financiero tapados con nuestra desgracia, esfuerzo y dinero, con nuestra salud y la educación de nuestros hijos. No se trata sólo de nuestros euros sino de nuestra libertad, quieren convertirnos en lacayos expuestos a la intemperie, la miseria, la enfermedad y al analfabetismo, consumidores pasivos de sus engendros de manipulación masiva y sin opción a competir con ellos en el campo donde se toman las decisiones que nos afectan a todos, ni hoy, ni nunca. Además aquí tenemos nuestras peculiaridades fruto del continuismo del nacionalcatolicismo, el capitalismo y el fascismo en un binomio indivisible en este estado monárquico, anacronismo que sí debería ser recortado.

Nos niegan, nos prohiben, nos recortan, nos criminalizan, culpan y amedrentan. Si esto sigue así volverán los más oscuros tiempos de la represión donde el poder ejecutor del ejecutivo no respetará ni al resto de poderes. Los antidisturbios se adentran impunemente en sedes judiciales sagradas hasta la fecha, por las mismas entraran en nuestras moradas cuando menos nos lo esperemos.

Libre detenido en el Congreso de los Diputados por republicano.

No nos van a asustar, tenemos que ser muchos los que el 15 de octubre salgamos a la calle contra sus crisis capitalistas, por nuestros derechos, por una sanidad y educación pública de calidad, por nuestro derecho a techo, por una democracia real, contra el fascismo y sus compañeros de viaje: la xenofobia, la discriminación y la represión.

El sábado todas y todos a la calle porque mal que les pese el 15-O será nuestra.

No pasarán,

La Fauna.

Mejor perroflauta que perroporra

EL 15 TODOS A LA CALLE

2011-10-12T23:33:00.000-07:00

12 DE OCTUBRE NADA QUE FESTEJAR

2011-10-12T15:13:00.001-07:00

NADA QUE CELEBAR EN ESTA INFAME FECHA

2011-10-12T00:17:00.000-07:00

12 de octubre de 2011: 519 años de genocidio y explotación

Basta mirar los orígenes de esta “fiesta” para percatarnos de su verdadero carácter.

Santi Amador | www.enlucha.org | Hoy a las 0:36 | 165 lecturas

www.kaosenlared.net/noticia/12-octubre-2011-519-anos-genocidio-explotacion

Como cada 12 de octubre se celebrará en el Estado español la denominada Fiesta Nacional de España o Día de la Hispanidad, en conmemoración del “descubrimiento” de América. Ni que decir tiene que intencionadamente y como muestra de una preponderancia colonial y opresora se omite que ni siquiera los procedentes de la Península Ibérica fueron los primeros seres humanos que pusieron un pie en América, ya que los primeros habitantes del continente llegaron a él a través del Estrecho de Bering procedentes de Siberia hace como mínimo unos 14.000 años y que ni siquiera fueron Colón y su tripulación los primeros hombres blancos que llegaron a esta tierra, pues alrededor del siglo X gentes procedentes del norte de Europa realizaron incursiones en este territorio.

Pero de nuevo lo anterior se omitirá y se rendirá pleitesía por numerosas calles del estado al ejército español, al Rey y a las altas autoridades del Estado, y los medios de comunicación harán su papel de hacer creer a la clase trabajadora que tenemos todos y todas los mismos intereses independientemente de la clase social a la pertenezcamos.

Basta mirar los orígenes de esta “fiesta” para percatarnos de su verdadero carácter. Cierto es que desde el año 1918 alcanzó el rango de fiesta “nacional”, pero el auténtico ideólogo de la misma fue Ramiro de Maeztu, cuyas obras fueron fuente de inspiración para los falangistas, en la idea de su “España” únicamente católica y que había civilizado a quienes consideraban como salvajes indígenas americanos. Durante el régimen fascista de Franco se siguió celebrando con entusiasmo esta fiesta chovinista y militarista. Después de la muerte del dictador y de la Transición, como tantas cosas del régimen anterior, su celebración se ha estado manteniendo hasta nuestros días.

Detrás de tanto entusiasmo “nacional” se ha querido ocultar todo el genocidio étnico, cultural y lingüístico que las orgullosas clases dominantes españolas han venido realizando desde el siglo XV hasta nuestros días. Entre 10 y 15 millones de seres humanos fueron transportados desde África al continente americano, sin contar las muertes durante las “cacerías” de personas y su transporte, en un proceso que acabó con la convivencia y fue el principio del subdesarrollo del continente africano.

Asimismo, de los como poco 20 millones (estimaciones a la baja) de nativos americanos anteriores a la llegada de los españoles y demás ocupantes coloniales del continente, se estima que en pocos siglos y debido la brutalidad de los ocupantes y la trasmisión de enfermedades desconocidas para la población nativa, la misna descendió al 3% de la original. Sólo en los últimos años, gobiernos progresistas como el de Bolivia o Venezuela han denunciado el racismo y la exclusión que sufrieron los primeros habitantes del continente y que dura hasta nuestros días y el colonialismo de la antigua metrópoli, perdurable en la actualidad a través de las actuación del grupo PRISA, Telefónica o el Banco Santander en diferentes países.

Todo lo anterior fue absolutamente necesario para la génesis del sistema capitalista. El proceso denominado por Marx como “acumulación primitiva” que en los siglos XVI, XVII y XVIII permitió a través de la “liberación” del vasallaje para los campesinos, la Ruta de las Indias o colonización asiática o el genocidio americano mencionado anteriormente, fueron los cimientos (a través de la sangre y el sufrimiento de millones de seres humanos) para la edificación del capitalismo.

Por otra parte se trata de ratificar y afirmar que existe un único país (su “España”) donde no hay cabida a que las naciones que componen el Estado español puedan decidir democráticamente si quieren seguir unidas a este estado, como bien queda expuesto en la represión existente en Euskal Herria o los Països Catalans. Tras la victoria de Bildu en las últimas elecciones municipales en el País Vasco y el irremediable compromiso de la izquierda abertzale y ETA con mecanismos de participación política absolutamente pacíficos y democráticos, a pesar de la represión del estado contra líderes históricos de la izquierda abertzale como Otegui o Usabiaga o contra la juventud independentista vasca; de nuevo este 12 de octubre las fuerzas políticas y mediáticas españolistas tratarán a través de su discurso único y excluyente de reafirmar el carácter antidemocrático del Estado español para las distintas naciones de su seno.

Asimismo no podemos olvidar las convocatorias fascistas en diversas zonas de estado, “disfrazándose” en muchos casos (como la convocatoria en Sevilla) de actos en memoria de las víctimas del terrorismo (para ellos sólo existen las víctimas de las acciones de ETA), que no ocultan otra cosa que la exaltación racista e imperialista de su nación. Y hablando de disfraces, la lucha contra el fascismo se hace más necesario que nunca en esta época de crisis, sobre todo en lugares como Catalunya, donde Plataforma per Catalunya de Anglada con su discurso anti-inmigrante aspira a obtener representación parlamentaria en las elecciones generales que se celebrarán en el día del aniversario de la muerte de sus admirados Franco y Primo de Rivera, pretendiendo que el espíritu racista, militarista y excluyente del 12 de octubre (presente en el ADN de toda organización ultraderechista) llegue al parlamento del estado.

Y por si fuera poco lo expuesto, la celebración apuesta y apoya gastos parasitarios, represivos y antidemocráticos como el ejército (teniendo en algunas ciudades como Jaén homenajes los días 7 y 8 de octubre a cuerpos como el de la Legión, famoso por su compromiso histórico con el régimen franquista y con los intereses de la clase dominante), la monarquía (mientras miles de profesores quedan despedidos en Madrid y en otros lugares de nuestro estado o la gente es expulsada de su casa porque no puede pagar el vampirismo de los bancos con un bien básico) y por unas élites dominantes que sostienen y apuestan por este sistema económico sometido periódicamente a crisis como la actual y una democracia incluso limitada para cualquier país capitalista. Por tanto para las clases populares del Estado español y de Latinoamérica no hay nada que celebrar y desde estas líneas animamos a todo el que pueda a sumarse a las marchas, concentraciones u actos contra este infame aniversario.

Santi Amador es militante de En lucha / En lluita

http://www.enlucha.org/site/?q=node/16433

NO QUIEREN BUSCAR LOS BEBES ROBADOS

2011-10-09T00:17:00.000-07:00

La monarquía española no quiere memoria histórica. Archivan los casos de robos de bebes en el franquismo

El 80% de las casi 1.000 denuncias presentadas ha acabado en nada

Kaos.Memoria Histórica | Publico | Hoy a las 1:49 | 304 lecturas | 7 comentarios

www.kaosenlared.net/noticia/monarquia-espanola-no-quiere-memoria-historica-archivan-casos-robos-be

Casi un año después de que cientos de denuncias alertaran sobre robos masivos de bebés en España en la segunda mitad del siglo XX el asunto ha quedado prácticamente en nada. La falta de pruebas, la prescripción de los delitos y la falta de colaboración de la Justicia (a juicio de los denunciantes) han llevado al archivo da gran parte de las denuncias. En Madrid, donde fueron tenidos en cuenta 261 casos, han sido archivados más de 60. El fiscal jefe provincial de Madrid, Eduardo Esteban, cree que finalmente apenas se podrán demostrar alrededor de cinco casos.

La mayor parte de las denuncias han encallado en la fase de obtención de pruebas. El 99% de los padres que denunciaron en Madrid la falsificación de la muerte de su recién nacido no ha podido hacer prueba genética al bebé porque el cementerio no ha guardado el supuesto cadáver. "A los diez años de la muerte, el cementerio avisa a la familia para saber si quiere conservar un espacio . En el 99% de los casos que hemos tratado, las familias rechazaron conservar un nicho y los restos fueron incinerados en la fosa del cementerio", explica Esteban.

Las asociaciones claman contra la Justicia por las expectativas generadas. El presidente de la Asociación Nacional de Afectados por las Adopciones Irregulares (Anadir), Antonio Barroso, lamenta que las investigaciones llevadas a cabo hasta ahora "no hayan supuesto la imputación de ningún implicado". Esta asociación ha presentado desde el 27 de enero más de 900 denuncias.

Ginecólogo candidato
Uno de los candidatos a ser imputado era el ginecólogo Eduardo Vela, de 77 años. Este médico fue citado a declarar el pasado julio. "Lo negó todo", advierte Esteban. El nombre de este ginecólogo está vinculado a la clínica San Ramón, clausurada en 1982 después de que se demostrara que guardaban un bebé muerto en una nevera para enseñarlo a las madres a las que se les quitaba el recién nacido. "Tiene que declarar también la enfermera" , añade Esteban. Se refiere a la monja María Gómez Valbuena.

Las dificultades parten de que no existen documentos que acrediten que se cometió un delito de detención ilegal. "Los casos que investigamos son de los sesenta y los setenta", explica el fiscal. "Aquí hemos tomado declaración a todos los que han venido. También hemos solicitado documentación a los hospitales y al Archivo Regional de la Comunidad de Madrid, pero mucha documentación no exist e", razona Esteban.

Pese a que los denunciantes hablaron en un principio de un "mercado de bebés" o una "red estatal" de venta de niños, la investigación ha revelado un sistema de adopciones irregulares, pero lejos de grandes mafias organizadas. "El dinero que se menciona en los casos que hemos visto es algo lógico. Dicen que pagaron 15.000 pesetas en los setenta. Y eso es dinero, pero no es nada escandaloso", matiza el fiscal.

"El 80% de las denuncias están siendo archivadas. Es una tomadura de pelo total", afirma el abogado Enrique Vila, que presentó las primeras denuncias y que ahora asesora a la asociación SOS Bebés Robados. "Hemos llevado un caso de una mujer que pudo demostrar que su ADN no coincidía con el de su supuesta tía. El fiscal consideró insuficiente esa prueba, pudo ordenar la exhumación de su madre fallecida, pero no lo hizo y el caso quedó archivado", ejemplifica Vila. "Si no quieren aquí, iremos al tribunal de La Haya o Estrasburgo", añade.

Las asociaciones cargan contra el Ministerio de Justicia, que dijo que les iba a brindar todo el apoyo posible. "Nos dijeron que iban a facilitar pruebas de ADN y apoyo psicológico, pero al final era sólo la búsqueda de un titular de prensa", critica Barroso. Las asociaciones pedían un banco de pruebas genéticas, pero la Fiscalía considera que esa base de datos atentaría contra la intimidad de los implicados. "Hay que recordar la que se ha liado cuando se han planteado bases de datos para delincuentes", dice el fiscal

"¿Quienes somos nosotros para reprocharle nada a una mujer que dio a su hijo en adopción por las circunstancias que sean? ¿Vamos a ir a buscar a su casa a alguien que no quiso saber nada de su hijo?", resume Esteban. Su impresión es que todo el entramado corresponde, en su gran mayoría, a adopciones propias de un Estado poco desarrollado legalmente. "Siempre he querido rebajar las expectativas porque jugamos con un tema muy sensible que puede herir los sentimientos", concluye.

NIÑA DE 13 AÑOS SECRUESTRADA, VIOLADA Y CONDENADA DESPUES A MUERTE, SUS AGRESORES LIBRES

2011-10-04T08:14:00.000-07:00

Pakistán:Un padre se niega a matar a su hija violada

Documento con fecha viernes, 30 de septiembre de 2011. Publicado el lunes, 03 de octubre de 2011.
Autor: Redacción.Fuente: Minuto Digital.

La joven que aparece en la imagen es Kainat Soomro. En 2007, cuando contaba con 13 años de edad, fue secuestrada y violada durante tres días. En 2011, todavía sigue pidiendo justicia, sin embargo, la “jirga” local ha dictado para ella la pena de muerte por haber perdido su virginidad de manera extramatrimonial .

The Atlantic. Kainat Soomro de 17 años de edad, fue secuestrada en 2007 a la salida del colegio y trasladada a un lugar donde fue repetidamente violada por cuatro individuos durante tres días. Cuando logró escapar, contó lo sucedido a su padre que, en lugar de darle muerte por “deshonrar” a la familia, denunció infructuosamente el delito a la corrupta policía de la población de Mahar.

Un juez, ha declarado el sobreseimiento de su caso por falta de pruebas, por lo que sus violadores siguen libres, aunque, los miembros de la asamblea local la han declarado “kari”, ( mujer negra) por lo que debe morir al haber mantenido relaciones sexuales anteriores al matrimonio.

Kainat, inasequible al desaliento, ha declarado que está dispuesta a llegar hasta la más alta instancia judicial de Pakistán para conseguir la condena de sus violadores. Y esto lo afirma en un sórdido bloque de pisos de Karachi, donde sobrevive con toda su familia gracias a la beneficencia , al haber tenido que huir de la pequeña aldea donde residía debido a las amenazas de muerte. No obstante, la ira de los “creyentes”, ha perseguido a la familia Soomra hasta la populosa Karachi y, por lo tanto, su humilde hogar no se ha librado de varios y violentos ataques.

Para la sociedad paquistaní y, muy especialmente en el ámbito rural, es insólito y difícilmente digerible, que una violada denuncie a su agresor; pero también es considerado como algo inaudito que la víctima del delito no sea liquidada por su propia familia, para lavar el “honor” mancillado.

EL MARRUFO, EL CORTIJO DEL HORROR

2011-10-02T05:43:00.000-07:00

Memoria Pública

Público.es

Excavaciones en Jerez descubren un gran centro de tortura franquista

Entre 300 y 600 republicanos podrían estar enterrados en los alrededores de un cortijo

MAITE INIESTA Madrid 29/09/2011 08:00 Actualizado: 29/09/2011 09:24

La excavación en Jerez.

En el parque natural de los Alcornocales, en el Valle de la Sauceda (Cádiz), existió un centro de detención, tortura y ejecución franquista al menos desde noviembre de 1936 hasta marzo de 1937. Así lo han revelado las primeras conclusiones extraídas de las labores de documentación y excavación desarrolladas por el Foro por la Memoria en el Campo de Gibraltar, presentadas ayer en una rueda de prensa.

La investigación, iniciada en octubre de 2010, ya ha arrojado los primeros indicios de que en el cortijo El Marrufo, en el término municipal de Jerez de la Frontera (Cádiz), fueron asesinados y enterrados en fosas comunes entre 300 y 600 vecinos de los localidades cercanas a esta finca.

La búsqueda de evidencias se está realizando en tres ámbi-tos: el examen de pruebas documentales, la recopilación de testimonios personales de familiares de víctimas y las excavaciones e indagaciones arqueológicas, que se encuentran todavía en fase preliminar. Hasta el momento, se han localizado sólo cuatro restos humanos las prospecciones comenzaron en julio pasado y todas las víctimas fueron asesinadas con un disparo en la cabeza. Además, una de ellas presenta una fractura singular en el húmero que, según los técnicos que trabajan sobre el terreno, demuestra la existencia de torturas y confirmaría lo que muchos testimonios orales ya habían apuntado: la existencia en el lugar de un campo de exterminio.

"Queremos reconstruir cómo se desarrolló la vida en estas zonas ante el avance de las tropas sublevadas", indicó Fernando Sigler, coordinador de la investigación. "Este lugar fue el último reducto de la resistencia republicana en la región. Todo indica que se hizo una limpieza de esta zona", explicó Sigler.

Según los testimonios y pruebas documentales recogidos, el área en el que se halla la fosa fue ocupada en la época de "terror caliente" desde la sublevación del 18 de julio de 1936 hasta marzo de 1937, cuando se aceleró la improvisación de consejos de guerra para ordenar fusilamientos, lo que implica que la mayoría de las víctimas fueron ejecutadas en juicios sumarísimos sin que quedara constancia de sus identidades.

Entre las víctimas allí enterradas podría encontrarse el abuelo del presidente del Foro por la Memoria en el Campo de Gibraltar, Andrés Rebolledo. "Mi abuelo y su hermano desaparecieron un día cuando huían de sus casas ante el avance de las tropas franquistas. Tenía 36 años y dejaba una viuda y cuatro hijos", relató Rebolledo. "Estees un episodio fatídico más de aquella etapa. Es nuestro deber luchar para que no caiga en el olvido y la historia se repita", remachó.

INDIGNADOS, MICHAEL MOORE ACUSA

2011-09-30T00:10:00.000-07:00

Los dueños de Wall Street, ladrones, gánsters y cleptómanos: Michael Moore

Su presencia y una carta de Noam Chomsky alegraron el plantón de jóvenes manifestantes

Los ricos ya son demasiado grandes para fracasar y hasta para encarcelarlos, dice el filósofo

Camino al trabajo, las personas pasan por entre los manifestantes que
permanecen en plantón en una plaza cercana a Wall Street. Foto Reuters

Por David Brooks (La Jornada)

Nueva York. El cineasta Michael Moore visitó anoche a los participantes de Ocupa Wall Street, a quienes Noam Chomsky envió un mensaje de apoyo, sumándose a otras figuras que continúan dando un alto perfil a esta pequeña acción que se ha mantenido durante más de una semana en un parque a un par de cuadras de Wall Street.

Entre amenazas de que las autoridades expulsarán a los ocupantes del parque, rebautizado Plaza Libertad, el arresto de más de 80 de ellos cuando realizaban una de sus marchas cotidianas, el pasado sábado –con excesivo uso de fuerza, que ya generó denuncias formales contra la policía de Nueva York– y una generosa cobertura de algunos medios masivos, incluso el New York Times, noticieros de televisión y radio locales, además de redes sociales y herramientas como el Livestream, la breve presencia de Moore y la expresión de apoyo de Chomsky alegraron y nutrieron a los jóvenes aquí.

En 100 años la gente recordará que ustedes llegaron a esta plaza e iniciaron este movimiento, declaró el cineasta ante unos 150 manifestantes. Sin megáfonos o sistema de sonido, las palabras de Moore llegaban a todos con la práctica que se utiliza en las llamadas asambleas generales, donde cada fila de personas repite en coro las palabras a los que están atrás, y como ola se trasmite el mensaje.

Han hecho algo muy histórico y muy importante, tenía que suceder en algún lugar, dijo Moore, y recordó que hace unos 11 años él mismo fue detenido frente a Wall Street cuando, junto con Rage Against the Machine, decidió lanzarse contra las puertas de la bolsa de valores.

Un joven manifestante descansa en la hoy llamada Plaza Libertad, donde
se protesta contra la avaricia de los financieros. Foto Reuters

Moore ofreció sus ideas a la lista de demandas que los manifestantes han estado elaborando en las diarias asambleas generales: Quiero ver a los responsables de la destrucción de millones de vidas esposados y llevados ante la justicia. Otra demanda, agregó, sería hacer que los ricos paguen, fijándoles altos impuestos. Acusó a los dueños de Wall Street: “son ladrones, son gánsters, son cleptómanos; han intentado tomar nuestra democracia y volverla una hipocresía.

No se desanimen por ser sólo unos cuantos cientos aquí ahora. Todos los grandes movimientos empiezan con unos cuantos cientos, afirmó. Lo que tenemos que hacer aquí es darnos cuenta de qué tanto más poder tenemos que ellos. Ellos creen que el poder deriva de sus cuentas bancarias, pero nuestro poder se deriva del pueblo; todo el pueblo, no 400 personas (ricas).

Los manifestantes también recibieron una declaración de apoyo de Chomsky. “Cualquiera que tenga los ojos abiertos sabe que el gansterismo de Wall Street –las instituciones financieras en general– ha causado un daño severo al pueblo de Estados Unidos (y del mundo). Y deben saber que ha sido así cada vez más a lo largo de más de 30 años, al incrementarse de manera radical su poder en la economía, y con ello su poder político. Eso desencadenó un ciclo vicioso que ha concentrado riqueza inmensa, y con ello poder político, en un sector muy reducido de la población, una fracción del uno por ciento, mientras el resto se vuelve cada vez más lo que a veces se llama ‘un precariado’: sobrevivir en una existencia precaria”, escribió.

Los más poderosos y ricos, añadió, “realizan estas actividades feas casi con plena impunidad; no sólo son demasiado grandes para fracasar, sino también ‘demasiado grandes para encarcelarlos”’.

Concluyó que las actuales protestas valientes y honorables en Wall Street deberán servir para llevar esta calamidad a la atención pública, y conducir a esfuerzos dedicados a superarla y encarrilar a la sociedad sobre un camino más saludable.

Podría haber más ocupaciones

A pesar de estar aquí desde el 17 de septiembre, no ha crecido el número de personas en este plantón, aunque los activistas informan que hay intentos de instalar otras ocupaciones parecidas en más de 52 ciudades, como un Ocupa Chicago, otro en San Francisco y más.

Las autoridades manifestaron su preocupación de que estalle algo de proporciones mucho más grandes que la actual demostración. Según el New York Times, la policía de Nueva York tiene como punto de referencia (algo que no parecen recordar los manifestantes, o por lo menos no hacen referencia a ello) las grandes manifestaciones altermundistas, como la de Seattle en 1999, o la de Londres en 2009 ante la reunión del Grupo de los 20. El Times reporta que en semanas recientes, comandantes de la policía habían examinado los motines de Londres en el verano, y evaluaron estrategias para enfrentar algo parecido aquí.

Por cierto, investigadores del Departamento de Policía y de la FBI monitorearon la convocatoria y organización de la llamada Ocupa Wall Street, realizada casi exclusivamente por Internet, desde agosto.

Pero por ahora, aquí todavía no se da algo parecido a los referentes de los manifestantes. La Puerta del Sol, el movimiento en Chile, la Plaza Tahrir de El Cairo.

Con las herramientas cibernéticas la protesta se difunde mundialmente, y a veces da la impresión de tener dimensiones mucho más grandes de lo que es por ahora.

Sin embargo, las autoridades temen, y progresistas por todo el país esperan, que esto sea tal vez el preludio de un movimiento popular masivo contra la avaricia empresarial, la cada vez más marcada desigualdad económica y las maniobras financieras que detonaron la peor crisis desde la gran depresión, fenómenos que anularon las perspectivas de toda una generación.

Para seguir la evolución de esta iniciativa en sitios de Internet, Facebook o Twitter y ver algunas escenas en vivo:

occupywallst.org/;

livestream.com/globalrevolution;

adbusters.org/campaigns/occupywallstreet;

readersupportednews.org/news-section2/318-66/7468-occupy-wall-street-take-the-bull-by-the-horns.

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También pueden ver la transmisión en LiveStream aquí en el blog en este enlace, clic aquí